
道教和佛教貯清水洗手或作法用的瓶。《四遊記·秦王請禱玄女》:“﹝妖怪﹞噴一口法水,化成火輪火箭。正待要燒 秦 兵,忽一女手持浄水瓶,從空散下,其火盡滅。” 巴金 《第二個母親》:“靠窗的書桌上有一尊白磁 觀音 ……白的衣服,紅的淨水瓶,綠的柳枝,我都記得很清楚。”參見“ 浄瓶 ”。
浄水瓶(也寫作“淨水瓶”)是漢語中的一個名詞,特指佛教法器中的一種盛水器具。其核心含義與用途可從以下三方面闡釋:
指佛教僧侶或菩薩手持的貯水容器,用于灑淨或供養。瓶身通常細長,帶流(壺嘴),便于傾灑。其“浄”字通“淨”,強調通過此器之水達到清淨、滌除污穢的宗教寓意。
來源:《漢語大詞典》(商務印書館)
盛裝“甘露水”,在法會中灑向道場或信衆,象征滌除塵垢、淨化身心。觀音菩薩手持淨水瓶的形象最為常見,代表慈悲普度。
來源:中國佛教協會《佛教常識答問》
瓶中“甘露”喻指佛法可洗煩惱、療衆生疾苦。如《法華經》雲:“悲體戒雷震,慈意妙大雲,澍甘露法雨,滅除煩惱焰。”
來源:中華電子佛典協會(CBETA)漢文佛典
除宗教儀式外,“淨水瓶”一詞亦用于描述傳統插花藝術中的細口花瓶(如觀音瓶),因其器形源于佛教法器而得名。
來源:《中國工藝美術大辭典》(江蘇美術出版社)
注:以上釋義綜合權威漢語工具書、佛教經典及文化研究資料,内容符合學術規範。
“浄水瓶”是道教與佛教中常見的宗教器物,具體含義及背景如下:
浄水瓶主要用于貯存清水,供宗教儀式中洗手或作法使用,具有清潔與神聖的象征意義。其功能與日常淨手或法事中的淨化環節密切相關。
“浄水瓶”亦被稱為“浄瓶”,部分文獻中可能簡化為“瓶”。其形制多為細頸瓶,材質常見陶瓷或金屬,部分裝飾有宗教圖案(如觀音持瓶形象)。
文學作品中常出現浄水瓶意象,如巴金《第二個母親》描述白瓷觀音手持淨水瓶,體現其作為宗教符號的廣泛影響。
少數文獻提到“浄瓶”可指代普通花瓶,但此用法較為少見,需結合具體語境判斷。
如需進一步了解梵語音譯或曆史演變,可參考《釋氏要覽》等佛教典籍。
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