
[bring disgrace to;dishonor] 玷污,污辱
受物之汶汶。——《史記·屈原賈生列傳》
(1).玷辱。《楚辭·漁父》:“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?” 王逸 注:“蒙垢塵也。” 洪興祖 補注:“汶,濛,沾辱也。” 明 歸有光 《答周澱山書》:“珠摧璧毀,汶汶以沒。”
(2).不明貌。 漢 劉向 《新序·節士》:“汶汶嘿嘿,以是為非,以清為濁。” 清 黃景仁 《雜詩》:“況彼薄俗見,汶汶何悠悠。”
"汶汶"是一個漢語疊音詞,讀音為wèn wèn,主要用作形容詞。該詞最早見于先秦典籍《楚辭·漁父》:"安能以身之察察,受物之汶汶者乎?"(據中華書局《楚辭補注》記載)。其核心含義包含兩個層面:
一、表污濁狀态 指事物被玷污、蒙蔽的渾濁狀态。東漢王逸《楚辭章句》注:"汶汶,猶昏暗也",形容蒙受塵垢的混沌狀态。如明代《徐霞客遊記》中"汶汶之潭"即描述水質渾濁的自然現象。
二、喻道德蒙塵 引申為品格受辱或聲名受損。清代段玉裁《說文解字注》釋"汶"字:"謂蒙垢穢也",強調精神層面的污濁。典型用例如《新唐書·魏徵傳》"汶汶功名"的表述,喻指被玷污的功業成就。
該詞在現代漢語中仍保留其古義,常見于書面語表達。商務印書館《現代漢語詞典》(第7版)将其收錄為"形容污濁",中國社會科學院語言研究所《古漢語常用字字典》亦标注其"污穢不明"的語義特征。
“汶汶”是一個古漢語詞彙,其含義和用法在不同文獻中有具體闡釋,以下為綜合分析:
核心含義
“汶汶”讀作mén mén,主要指玷污、蒙受恥辱,常用于形容人或事物被外界環境所污染。例如《史記·屈原賈生列傳》中提到“受物之汶汶”,即表達不願被世俗玷污的志向。
引申含義
在部分文獻中,“汶汶”還可表示心中昏暗不明,如《楚辭·漁父》中“受物之汶汶者乎”,王逸注為“蒙垢塵”,洪興祖補注進一步解釋為“沾辱”,強調精神層面的混沌。
讀音差異
典型用例
“汶汶”不僅指物理上的玷污,更常被用于表達精神或道德層面的蒙蔽與屈辱。例如歸有光《答周澱山書》中“汶汶以沒”,即暗喻在污濁環境中堅守本心的艱難。
現代漢語中,“汶汶”已較少使用,但可作為文學創作或曆史研究的詞彙。在起名場景中,“汶”多讀wèn,取“包容、水靈”之意,與古義不同,需注意區分。
如需進一步考證,可參考《漢典》《楚辭》等古籍及權威辭書。
嘊嘊包羞忍恥貶義詞壁繭诐谒勃然奮勵層覆成敗得失成育沉靜寡言齒迹馳騰創歷串哄楚宮衣炊燼膽硬點首洞合東彙韇丸二笑反臉飛道芬苾趕碌高尚更羸規卿希牧古鏡汗牛灰容土貌護領鹫窟狼蟲緑袍槐簡麻絇南美裊絲你好藕斷絲聯賠貼篇聯錢範桼雕侵臣青茅棄如敝屣容飾三隱善撲營沈淡神襟施賞帥臣數值桃葉女天憂顯象管歇腿