答剌罕的意思、答剌罕的詳細解釋

答剌罕的解釋

蒙古語音譯詞。原意為自由者、不受管轄者。為蒙元時代的一種崇高封號。《元代白話碑集錄·一三三四年加封顔子父母妻懿旨碑》：“ 伯顔太師秦王右丞相，撒敦答剌罕太傅左丞相，一處商量了。” 明陶宗儀 《辍耕錄·大軍渡河》：“帝欲重旌其功，對曰：‘富與貴悉非所願，但得自在足矣。’遂封為答剌罕，與五品印，撥三百戶以食之。” 明陶宗儀 《辍耕錄·大軍渡河》：“答剌罕譯言一國之長，得自由之意，非勳戚不與焉。”

詞語分解

答的解釋答 á 回話，回複：回答。對答。答辯。答複。答案。對答如流。受了别人的好處，還（俷）報别人：報答。答報。問答 ā 義同（一），用于“答應”“答理”等詞。問筆畫數：；部首：竹；筆順編

專業解析

“答剌罕”（dá là hǎn）是源自蒙元時期的重要稱號，具有特殊曆史含義。據《元朝秘史》記載，該詞源于蒙古語“ᠳᠠᠷᠬᠠᠨ”（darqan），原意為“自由人”或“不受約束者”，後演變為對功勳卓著者的封賞稱號。

在元代政治體系中，“答剌罕”享有四大特權：免除賦稅、自由出入宮廷、九次犯罪不罰、狩獵時保留戰利品。這一稱號多授予開國功臣及軍事将領，如木華黎家族曾獲此殊榮，彰顯其卓越貢獻。

據《中國曆史大辭典》考證，該制度可追溯至北亞遊牧民族傳統，成吉思汗時期形成制度化封賞體系。獲得者除物質特權外，更獲得象征性的社會地位，其子孫可世襲部分特權。

現代學者韓儒林在《穹廬集》中指出，“答剌罕”制度反映了蒙元政權對草原傳統與中原體制的融合嘗試，其特權内容既保留遊牧文化特征，又吸收中原封爵制度元素，成為研究元代社會結構的重要切入點。

網絡擴展解釋

“答剌罕”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合曆史背景和語境：

一、曆史官職與封號（主要含義）

起源與演變
- 最早由柔然人使用，唐代突厥稱“達幹”（darqan），為“專統兵馬事”的武職官號。
- 蒙古帝國時期演變為崇高封號，蒙古語意為“自由者”“不受管轄者”，授予功勳卓著者，享有免稅、自主裁決等特權。
職能與地位
- 蒙元時期，答剌罕既是行政區劃單位（如伊朗、阿富汗等地），也是行政長官頭銜，負責民政、軍事和稅收。
- 管理者多為蒙古高官或統治者親信，需具備忠誠與能力。
特權與文化影響
- 受封者可世襲官銜，後期逐漸成為虛職。
- 對中亞地區的統治、貿易及文化交流有橋梁作用。

二、漢語成語中的引申義

基本含義：形容言辭犀利、善于辯駁的人，源自明代《警世通言》。
使用場景：多用于稱贊口才出衆者，尤其在辯論或應對刁鑽問題時。

三、詞義關聯

曆史封號“答剌罕”強調“自由”與“特權”，而漢語成語可能借其蒙古語原意（犀利話語）引申為辯才之義，二者存在文化融合的痕迹。

如需進一步考證，可參考《元代白話碑集錄》等古籍，或研究蒙元制度的相關文獻。

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