
槐樹伐後殘留的樹樁。《左傳·襄公二十三年》:“ 樂 ( 欒樂 )射之,不中;又注,則乘槐本而覆。” 楊伯峻 注:“槐本,槐樹根之凸出土上者。” 北周 庾信 《周上柱國齊王憲神道碑》:“車絓槐本,馬驚旋濘。”
槐本是一個具有多重文化意涵的漢語詞彙,其釋義可從以下兩個角度解析:
一、植物學本義
“槐”指豆科植物槐樹(學名:Styphnolobium japonicum),其木質堅實,枝葉繁茂。《說文解字》釋“槐”為“木也,從木鬼聲”,強調其植物屬性;“本”在《說文解字》中注解為“木下曰本”,即樹根或主幹部分。因此,“槐本”可直譯為“槐樹的根部或主幹”,引申為事物的根基或本源。
二、曆史文化引申義
漢代典籍中,“槐”常與官制、文教相關。據《漢書》記載,朝廷植槐象征三公之位,“槐鼎”一詞即喻宰輔之職。而“槐本”在文獻中亦指代槐木制成的簡冊,如《西京雜記》提及漢代以槐木為書寫材料,取其紋理細密、耐久之特性。這類簡冊常用于典籍謄錄,故“槐本”隱含着文化傳承的象征意義。
“槐本”一詞在不同語境中有不同解釋,需結合權威性較高的來源進行辨析:
一、基本含義
二、文獻引用 北周庾信《周上柱國齊王憲神道碑》中的“車絓槐本”也印證了這一用法,描述槐樹根對車輛行進的影響()。
三、其他解釋辨析 部分網絡來源(如)提到“槐本”可比喻“人的本性或本質”,但該用法缺乏權威文獻支撐,可能與現代網絡語境下的引申或誤傳有關,建議優先參考傳統字詞典釋義。
在古籍和主流釋義中,“槐本”主要指槐樹的殘留根樁,屬具體物象;而比喻義需謹慎使用,建議結合上下文判斷。
白足拔葵伯通庑不甘寂寞不唯采頭藏彄差池産品丑拙傳襲大雅釣魚車分朋引類趺足高懸格種貢舶挂拉黃廬教練疾瘯戢和戢鱗委翼蹶穴峻直栲折刻骨仇恨曠夷雷矢練隊煉金瞭亮流哇美聲冥淩磨破口舌皤腹溥遍勤能茕子阙違鵲噪散財三吾事捷功倍獸煙爍德說士私橐絲竹筦弦瑣慧所算速寫圖套滙踏襲體悉吳甲夏澇欣服