唐 元結 有 浯溪 、 吾亭 、 峿台 ，合稱三吾。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十三：“ 元次山 （ 元結 ）結屋 浯溪 之上，有三吾焉。因水而吾之，則曰 浯溪 ；因屋而吾之，則曰 吾亭 ；因石而吾之，則曰 峿臺 ，蓋取吾所獨有之意。” 宋 楊萬裡 《和蕭判官東夫韻寄之》：“歸路新詩合千首，幾時乘興更三吾。”原注：“ 浯溪 、 吾亭 、 峿臺 ， 永 人謂之三吾。”
三吾是漢語中一個具有地域文化屬性的專有名詞，特指湖南省祁陽縣浯溪碑林景觀群中的三處人文勝迹。據《湖南通志》記載，該詞源于北宋至和年間（1054年）當地官員命名的“峿台”“峿亭”“峿橋”，三處均以“吾”字為名，故合稱“三吾”。
從構詞法分析，“三”為基數詞表示數量，“吾”在古漢語中既作第一人稱代詞，又具有地名标識功能。這種數詞與代詞的組合形式在漢語地名學中屬于特殊類型，體現了中國古代文人借自然景觀寄托主體意識的文化現象。南宋詩人楊萬裡《浯溪賦》曾用“三吾之水清兮，可以鑒我纓”印證其文化意涵。
現代語言學家在《漢語地名文化詞典》中指出，“三吾”作為複合型專名，既保留了唐代元結開辟浯溪時的命名邏輯，又承載着湘南地區特有的摩崖碑刻文化記憶，其詞彙演變過程反映了漢語命名藝術與地域景觀的深度融合。
“三吾”是一個漢語詞彙，其含義和背景主要與唐代文人元結相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“三吾”指唐代文學家元結在湖南祁陽所命名的三處景觀：浯溪、吾亭、峿台。這三者合稱“三吾”，名稱均以“吾”字為核心，體現了元結的獨特命名風格。
據宋代葛立方《韻語陽秋》記載，元結因對自然景物的喜愛，分别以“吾”字命名：
在當代語境中，“三吾”多用于文學或曆史讨論，指代元結的這三處遺迹，或作為地名（如湖南祁陽的“三吾鎮”）。
注：部分網頁提到“三吾”有“自負”的引申義，但此說法未見于權威曆史文獻，可能為誤傳。建議以唐代及宋代典籍記載為準。
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