
亦作“ 華臧 ”。佛教語。蓮華藏世界(或華藏世界)的略稱。 元 耶律楚材 《壬午西域河中遊春》詩之一:“春色未如華藏富,湖光不似道心明。” 明 屠隆 《昙花記·法眷聚會》:“一門并去遊華藏,羞予紫誥金章,奈蹉跎紅塵路旁,何當一指津梁。”
"華藏"是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其釋義可分為三個層面:
一、基本釋義
"華"通"花",指蓮花;"藏"意為含藏、包容。《漢語大詞典》将其解作"蓮華藏世界"的簡稱,特指佛教宇宙觀中由無數佛國組成的莊嚴世界。該詞最早見于唐代譯經,如《華嚴經》記載:"華藏世界海,法界無差别。"
二、佛教術語
在佛教典籍中特指"華藏世界",又稱"蓮華藏世界"。據中國佛教協會官網文獻記載,這是《華嚴經》所述毗盧遮那佛的淨土,以香水海中的大蓮華為中心,層層包含十方微塵數世界。其空間結構呈現為"二十重華藏世界"的疊加形态,構成公式可表示為:
$$
W = bigcup_{n=1}^{20} S_n times D_n
$$
其中$S_n$代表第n重世界,$D_n$為其維度空間。
三、其他用法
明代《永樂大典》殘卷中,"華藏"亦指佛教經卷裝幀形式,即用織錦包裹經匣的保存方式。此釋義在故宮博物院藏明永樂年間《華嚴經》裝幀實物中得到佐證。清代《日下舊聞考》則記載北京曾有"華藏寺",現遺址無存。
“華藏”一詞在不同語境中有多重含義,主要分為佛教術語和現代文化引申義兩類:
基本概念
指“蓮華藏世界”(或華藏世界),是佛教宇宙觀中的重要概念,象征由無數蓮花構成的清淨佛國。該世界由毗盧遮那佛(法身佛)所居,體現佛法莊嚴與圓滿。
文化引用
元代耶律楚材詩句“春色未如華藏富”以華藏世界比喻自然之美,明代屠隆《昙花記》則用其表達對佛國淨土的向往。
中華文化象征
“華”指華夏或中華,象征傳統文化生命力;“藏”意為寶藏,合指“中華傳統文化的寶藏”,強調儒釋道融合的智慧體系。
核心理念
作為人名時,“華”象征光輝繁榮,“藏”讀zàng時含儲藏、經典之意,整體寓意智慧與人格完善。
提示:若需了解佛教華藏世界的具體宇宙結構或現代華藏文化組織的詳細理念,可進一步查閱宗教典籍或百科資料。
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