南朝 陳後主 至德 二年，起 臨春 、 結绮 、 望仙 三閣，閣高數丈，并數十間，窗牖、壁帶之類皆以沉檀香木為之，飾以金玉，間以珠翠，其服玩之屬，瑰奇珍麗，窮極奢華，近古所未有。 後主 自居 臨春閣 ， 張貴妃 居 結绮閣 ， 龔 孔 二貴嫔居 望仙閣 ，并複道交相往來。見《陳書·皇後傳·後主張貴妃》。 唐 歐陽詢 《道失》詩：“不下 結綺閣 ，空迷 江令 語。”亦省作“ 結綺 ”。 唐 劉禹錫 《金陵五題·台城》詩：“ 臺城 六代競豪華， 結綺 臨春 事最奢。” 宋 王安石 《金陵絕句》之二：“ 結綺 臨春 歌舞池，荒蹊狹巷兩三家。”《剪燈馀話·秋夕訪琵琶亭記》：“ 結綺 臨春 萬戶空，幾番揮淚夕陽中。”
結绮閣是南朝陳後主為寵妃張麗華建造的著名奢華樓閣，與臨春閣、望仙閣并稱“三閣”。其名稱及含義可從以下角度解析：
字面釋義
合義：“結绮閣”即指“用華美絲織品般精緻材料建造的樓閣”，極言其富麗堂皇。
曆史典故與引申義
結绮閣是陳後主（陳叔寶）窮奢極欲的象征。據史書記載，三閣以沉香木、金玉珠翠裝飾，窮極奢華，陳後主與妃嫔、文臣在此縱情享樂，創作《玉樹後庭花》等豔曲，終緻國亡。因此，“結绮閣”常被用作奢侈亡國的代名詞，蘊含深刻的曆史教訓。其核心含義已超越具體建築，成為奢華宮廷生活與統治者昏聩誤國的文學意象和文化符號。
權威辭書釋義
根據《漢語大詞典》，“結绮閣”詞條釋義為：
南朝陳後主所建的三閣之一。後亦用以比喻豪華绮麗的建築物。
來源：《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）[注：權威辭書無直接線上鍊接，引用名稱與出版社]。
此釋義明确其曆史本源（陳後主所建）和象征意義（奢華建築代稱）。
古籍記載佐證
“結绮閣”一詞，從漢語詞典角度看，其本義指南朝陳後主建造的以沉香木、金玉珠翠裝飾的華美樓閣（字面義：“構造如绮之閣”）。在曆史文化語境中，它已成為統治者奢靡無度、醉生夢死最終導緻亡國的典型象征，承載着深刻的曆史教訓和批判意義。其權威釋義見于《漢語大詞典》，其奢華細節與曆史背景則詳載于《南史》《陳書》等正史。
“結绮閣”一詞主要有以下兩層含義：
起源與建造
結绮閣是南朝陳後主至德二年（584年）所建的三大奢華樓閣之一，與臨春閣、望仙閣并列。其以沉香木、檀香木為框架，飾以金玉珠翠，極盡奢華，被稱為“近古所未有”的宮廷建築。
居住與用途
陳後主自居臨春閣，寵妃張麗華（張貴妃）居于結绮閣，龔、孔二貴嫔居望仙閣。三閣之間以複道相連，供後主與嫔妃、文人縱情享樂，甚至隋軍兵臨城下時仍在閣中宴飲。
成語引申義
作為成語，“結绮閣”既可形容結構精巧、雕梁畫棟的華麗建築，也可用于比喻文章辭藻的富麗堂皇。
曆史警示意義
結绮閣常被視為陳後主奢靡亡國的象征。其窮極奢華的生活方式最終導緻陳朝被隋所滅，後世以此警示統治者勿沉溺享樂。
補充說明：
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