(1).亦作“ 塵漲 ”。指飛揚障目的塵土。 宋 秦觀 《晚出左掖》詩：“出門塵障如黃霧，如覺身從天上歸。” 金 元好問 《永甯南原秋望》詩：“洗開塵漲雨纔定，老盡物華秋不知。”
(2).塵世的煩惱。 宋 阮閱 《詩話總龜後集·神仙二》引《高道傳》：“ 光庭 量識膚淺，不意上仙降鑒，深為罪戾，然不揆愚昧，而匍匐門下，冀一拜光靈，以消塵障。”《花月痕》第十一回：“偶有煩悶，便邀 心印 煮茗清談，禪語詩心，一空塵障。”
(3).猶塵世、人間。 清 和邦額 《夜譚隨錄·柴四》：“落眢井，入洞天， 柴 之分合為仙矣。乃以販羊之故，即時脫仙籍而還塵障。”
塵障是一個漢語詞彙，具有多層含義，主要可從以下三個角度解析：
指飛揚的塵土遮蔽視線或阻礙行動，引申為物理層面的遮擋物。
例證：
“風沙驟起，塵障蔽日，行人難辨方向。”
此義項源于古人對自然現象的直觀描述，常見于古典文獻中對沙塵、煙霧等遮蔽效果的記載。
在佛學中，“塵”喻指世俗欲望與雜念，“障”意為阻礙覺悟的障礙。“塵障”合指蒙蔽本心、妨礙修行的煩惱執念。
典籍出處：
《佛學大辭典》釋：“塵障謂煩惱覆心，如塵蔽物。”
唐代禅師語錄《景德傳燈錄》載：“拂卻塵障，方見本性。”
擴展指代一切困擾身心、阻礙發展的外在壓力或内在執念。
例證：
宋代文人筆記提及：“仕途浮沉，名利皆為塵障。”
現代語境中亦可形容“信息過載成塵障”，比喻繁雜信息幹擾判斷。
釋義涵蓋本義與佛學引申義，強調“塵”的遮蔽性與“障”的阻礙性。
明确界定其為“煩惱障”之同義，詳釋其在修行中的負面影響。
禅宗經典，收錄多則公案闡釋“破除塵障”之要義。
（注：因未檢索到可驗證的線上權威鍊接，此處僅标注文獻名稱。建議讀者查閱紙質或官方電子版辭書以獲完整釋義。）
“塵障”是一個漢語詞彙，其含義可從字面到引申義多層次理解，以下是詳細解釋：
“塵障”由“塵”（塵土）和“障”（阻擋）組成，字面指飛揚的塵土遮蔽視線。例如宋代秦觀《晚出左掖》詩中的“出門塵障如黃霧”，描述了塵土彌漫如霧的景象（來源：、3、7）。
塵世的煩惱
佛教或文學中常以此比喻世俗的困擾與雜念。如《花月痕》提到“一空塵障”，即通過修行擺脫煩惱（來源：、9、11）。
代指人間或塵世
清代小說《夜譚隨錄》中“還塵障”指從仙境返回人間，引申為現實世界（來源：）。
總結來看，“塵障”既具象指塵土飛揚，也抽象表達精神困擾或人間煙火，需結合語境理解。如需更完整信息，可查閱《漢語大詞典》或古詩文典籍。
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