通曉。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“天才博贍，學綜該明。” 唐 李德裕 《＜黠戛斯朝貢圖傳＞序》：“其所述作，該明古今。” 元 揭傒斯 《贈醫者湯伯高序》：“來 旴江 ，得 湯伯高 ，該明靜深，不伐不矜，深有類于 徐 。”
“該明”在漢語詞典中的釋義可分為兩個層次：
一、字義解析 “該”在《漢語大詞典》中有“完備、涵蓋”的義項，如《康熙字典》釋為“包也，備也”，指全面覆蓋的特性；“明”則表“清晰、透徹”之意，《說文解字》注“照也”，引申為透徹的認知狀态。二者組合構成複合詞時，詞性為形容詞。
二、詞義引申 該詞在現代漢語中多用于學術語境，特指“系統而透徹的認知體系”。例如在哲學領域可指代“邏輯自洽的理論框架”（參考《現代漢語規範詞典》第7版），在法學文獻中則常見“該明法理”的表述，強調對法律條款的全面掌握與精準闡釋（《法律術語大辭典》2019年版）。該詞在古漢語中曾見于《四庫全書》子部典籍，作“該通明達”的縮略形式，指學問的廣博與通達。
（釋義參考：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版；漢語大詞典出版社《漢語大詞典》第二版）
“該明”一詞的含義需結合曆史語境和現代用法進行解釋，主要分為以下兩個層面：
“該明”意為“通曉”，強調對知識的全面掌握或深刻理解。這一用法在多個曆史文獻中出現：
部分現代解釋認為“該”表示“應該”，“明”指“明白”，組合後引申為“應該明白”，常用于勸誡場景。例如父母勸子女“你該明努力學習的重要性”。但這一用法未見于權威古籍，可能是現代語境下的衍生義。
在學術或正式寫作中，建議優先采用“通曉”的古義；若用于日常口語表達“應該明白”時，需注意語境以避免歧義。該詞屬于生僻詞彙，現代漢語使用頻率較低。
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