
即土星。我國古代五行星之一。 隋 李播 《周天大象賦》:“伊土宿之播靈,為鎮星而耀質。”
土宿是漢語中一個具有多重含義的詞彙,其核心釋義可從以下角度解析:
一、天文學概念
在古代星宿體系中,土宿指代二十八宿中與土元素相關的星群。《星經·二十八宿分野》記載:“土宿主宰中央方位,屬季夏時節”,其星象特征常與地理方位、農事周期相關聯。該詞在《開元占經》等古籍中,被用于描述星體運行與大地氣象的對應關系。
二、風水學釋義
堪輿學說中,土宿指土地中蘊藏的靈氣載體。《陽宅十書》提及:“土宿安則地脈通,居者可得山川之養”,強調其作為地氣流轉節點的特性。民間信仰中亦存在“祭土宿”的習俗,認為其是守護一方水土的靈體。
三、文獻訓诂考據
《說文解字注》釋“宿”為“止也”,結合“土”字本義,可引申為“依附于土地的存在物”。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中特别标注:“土宿之說,蓋取象于星土相應之理”,體現了字義演變中天文與地理的融合。
四、現代語義延伸
當代《漢語大詞典》收錄該詞時,補充了其在中醫藥典籍中的特殊用法,指代某些與土壤共生的藥用生物,如《本草綱目》所述“土宿之精化為地漿”的記載。
“土宿”是中國古代天文學中對土星的别稱,屬于五行星(金、木、水、火、土)之一。以下是詳細解釋:
基本定義
“土宿”即土星,是古人觀測和命名的五大行星之一。這一名稱體現了中國古代以五行理論(金、木、水、火、土)與天體對應的哲學思想。
文獻來源
隋代李播在《周天大象賦》中提到:“伊土宿之播靈,為鎮星而耀質”,此處“鎮星”也是土星的别稱,說明“土宿”與“鎮星”同義,均指土星。
五行與天文關聯
古代将土星納入五行體系,認為其對應“土”元素,象征中央方位和四季中的季夏,具有“承載萬物”的特性。這一關聯反映了中國傳統文化的天人合一觀念。
現代對應
現代天文學中,“土宿”對應太陽系的第六顆行星——土星(Saturn),以顯著的行星環著稱,屬于氣态巨行星。
“土宿”是土星在古代的别稱,承載着五行哲學與天文觀測的雙重内涵。如需進一步了解五行星體系或古代天文學背景,可參考《周天大象賦》等文獻。
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