
(1).傳說中魚名。《山海經·北山經》:“ 譙明 之山, 譙水 出焉,西流注于 河 。其中多何羅之魚,一首而十身,其音如吠犬,食之已癰。”
(2).泛指魚。 宋 孔平仲 《續世說·直谏》:“若 荊軻 詭動,何羅竊發,暫逼嚴蹕,仰犯清塵,縱殪元方、墟 幽 土……何塞過責?”
何羅是漢語中一個具有雙重含義的詞彙,主要用作名詞和姓氏,其釋義與文化背景如下:
形态特征
據《山海經·北山經》記載,何羅魚是一種“一首十身”的怪魚,其叫聲如犬吠。晉代郭璞在《山海經注》中描述其外形獨特,認為其名稱可能源于頭部與軀體相連的形态特征(《山海經·北山經》)。
來源:《山海經校注》(袁珂校注本),中華書局。
文化意象與演變
何羅魚被視為古代神話生物的代表之一。明代楊慎在《異魚圖贊》中将其歸類為“異魚”,強調其超自然特性。後世文獻如《康熙字典》亦沿襲此說,歸入“魚部”,印證其作為傳說魚類的文化定位(《康熙字典·亥集·魚部》)。
來源:《漢語大詞典》,上海辭書出版社。
少數民族姓氏漢化
何羅氏源自南北朝時期鮮卑族賀羅氏部落,隨北魏孝文帝漢化改革改為何姓(《魏書·官氏志》)。部分族人以“何羅”為複姓延續,但後世多簡化為單姓“何”。
來源:《中國姓氏大辭典》,江西人民出版社。
曆史記載與分布
唐代《元和姓纂》提及何羅氏為代北(今山西北部)姓氏,宋代《通志·氏族略》将其歸入“代北複姓”,明清時期已鮮見記載(《通志·氏族略·代北複姓》)。
來源:《中華姓氏源流史》,北京出版社。
作為名詞,“何羅”僅見于古籍研究與神話文學領域;作為姓氏,現存于部分地方志與姓氏研究文獻中,實際使用者極少。其雙重含義均承載着中國古代語言文化與民族融合的曆史印記。
根據綜合搜索結果,“何羅”是一個源自古代文獻的詞彙,主要有以下兩種解釋:
如需進一步考證,可查閱《山海經》原文或相關神話研究文獻。
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