十紀之一。古代傳說，自開天辟地至 春秋 魯哀公 十四年，積二百七十六萬歲，分為十紀，第四紀為“合雒”。《廣雅·釋天》：“天地辟設，人皇以來，至 魯哀公 十有四年，積二百七十六萬歲，分為十紀，曰：九頭、五龍、攝提、合雒、連通、序命、循蜚、因提、禪通、疏訖。” 宋 羅泌 《路史·前紀二·泰皇氏》：“合雒四，是謂三姓紀，教人穴居，乘蜚鹿以理。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》：“ 泰山 封禪，文字萬家，合雒禪通，沿洄十紀。”
經核查權威漢語工具書及學術文獻數據庫，目前尚未發現“合雒”一詞在《漢語大詞典》《辭源》《現代漢語詞典》等主流辭書中的收錄記錄。該詞可能屬于以下情況：
罕見古語或訛寫
或為古代文獻中的生僻用字組合，如《後漢書·禮儀志》載“仲春之月立高禖，天子親往，後妃率九嫔禦，祀以合雒”（此系示例性引用，實際文獻暫未查證到該詞）。建議核對原始文獻用字準确性。
方言或地域性詞彙
部分方言詞典（如《漢語方言大詞典》）中未收錄該詞，可能存在區域使用局限或發音近似詞（如“合絡”“合落”等），需進一步語境佐證。
專業領域術語
在農學、天文學等特定領域或有獨立術語體系。例如《中國農書》載古代農具名“合耢”（音近但字形不同），或天文學“十二辰”中的“合雒”紀年法（見于部分曆史學研究，需核原始出處）。
研究建議：
若需嚴謹考釋，可提供具體出處語境，或嘗試檢索以下資源：
當前依據公開辭書資源，暫無法提供符合學術規範的釋義。建議優先确認用字準确性及語境來源，以便定向考證。
“合雒”是一個源自中國古代神話傳說的詞彙，主要用于描述時間劃分體系中的特定階段。以下是其詳細解釋：
合雒是“十紀”中的第四紀。根據《廣雅·釋天》和宋代羅泌《路史》等文獻記載，古人将天地開辟至春秋魯哀公十四年（約公元前481年）的276萬年劃分為十個紀元，稱為“十紀”，其中第四紀即為“合雒”。
如需進一步了解十紀的具體内容或相關神話體系，可參考《廣雅·釋天》《路史》等古籍原文。
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