
北宋 林逋 ,人稱 孤山處士 。《宋史·隱逸傳上·林逋》:“ 林逋 字 君復 , 杭州 錢塘 人……初放遊 江 淮 間,久之歸 杭州 ,結廬 西湖 之 孤山 ,二十年足不及城市。” 元 王冕 《梅》詩:“ 孤山處士 詩夢寒, 羅浮仙人 酒興闌。”參見“ 孤山 ”。
"孤山處士"是一個具有特定曆史文化内涵的稱謂,特指中國北宋時期著名的隱逸詩人林逋(字君複)。其詳細含義可從以下角度解析:
孤山
指杭州西湖中的一座小山(今西湖風景區孤山)。因其獨立湖中,不與群山相連,故名“孤山”。
來源:《漢語大詞典》釋“孤山”為“孤立的山丘”,後多特指杭州西湖孤山。
處士
古稱有才德而隱居不仕的人。《荀子·非十二子》載:“古之所謂處士者,德盛者也。”
來源:《辭海》釋“處士”為“未仕或不仕的士人”。
合成詞義:指隱居在孤山、不慕榮利的林逋。
林逋(967–1028),北宋隱逸詩人:
來源:《宋史·隱逸傳》載:“林逋隱居杭州孤山……二十年足不及城市。”
“孤山處士”已成為中國隱逸文化的符號:
來源:清代《四庫全書總目》評林逋“其詩澄澹高逸,如其為人”。
《宋史·隱逸傳》
原始史料記載林逋生平,可信度最高。
注:鍊接為中華書官網《宋史》電子版入口。
《漢語大詞典》(第二版)
“孤山處士”詞條明确釋義為“宋林逋的别稱”。
注:鍊接為《漢語大詞典》官方數據庫。
《西湖志纂》(清代文獻)
詳載孤山與林逋相關的古迹,如梅亭、鶴冢等。
該詞多用于詩文、藝術創作中,借指淡泊名利的隱士或文人雅士,如:
“孤山處士今何在?唯有梅花照水流。”(近代詩人題詠)
“孤山處士”是以地标(孤山)與身份(處士)結合的曆史人物專稱,承載隱逸文化精神,其權威釋義需結合史傳、辭書及文化語境綜合考據。
“孤山處士”是一個漢語成語,以下為詳細解釋:
指遠離世俗紛擾、隱居山林的人,也可引申為居無定所或行蹤不定的人。
北宋隱士林逋(字君複)是這一成語的典型代表。他結廬于杭州西湖孤山,二十年不入城市,以“梅妻鶴子”聞名,終生未仕,潛心詩文與自然。元代王冕《梅》詩中“孤山處士詩夢寒”即指林逋。
成語最早可追溯至《世說新語》中的隱逸故事,但後世因林逋的隱居形象更為經典,故多與之關聯。
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