北宋 林逋 ，人稱 孤山處士 。《宋史·隱逸傳上·林逋》：“ 林逋 字 君復 ， 杭州 錢塘 人……初放遊 江 淮 間，久之歸 杭州 ，結廬 西湖 之 孤山 ，二十年足不及城市。” 元 王冕 《梅》詩：“ 孤山處士 詩夢寒， 羅浮仙人 酒興闌。”參見“ 孤山 ”。
“孤山處士”是一個漢語成語，以下為詳細解釋：
指遠離世俗紛擾、隱居山林的人，也可引申為居無定所或行蹤不定的人。
北宋隱士林逋（字君複）是這一成語的典型代表。他結廬于杭州西湖孤山，二十年不入城市，以“梅妻鶴子”聞名，終生未仕，潛心詩文與自然。元代王冕《梅》詩中“孤山處士詩夢寒”即指林逋。
成語最早可追溯至《世說新語》中的隱逸故事，但後世因林逋的隱居形象更為經典，故多與之關聯。
孤山處士是一個帶有文化和哲學内涵的詞語，用來形容一個生活在孤山上、獨自修行的隱士。下面将對其拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句以及組詞、近義詞、反義詞進行解釋。
孤山處士的拆分部首分别為“山”和“人”，其中“山”表示高山，而“人”表示人物。其筆畫總數為16個。
孤山處士一詞最早出現在中國古代文學作品中，如唐代白居易的《長恨歌》。在這首詩中，他寫道：“才下眉頭，卻上心頭，千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面，轉軸撩弦三兩聲，未成曲調先有情，自言語罷笑奇妍，目送歸鴻入戲樓。出自漢家陵阙，進入白家宮廷。”這段詩中的“孤山處士”意為獨行者，暗指自己的孤獨。
孤山處士的繁體字為「孤山處士」。
在古時候，漢字的寫法可能與現代有所不同。孤山處士在古代的漢字寫法為「孤山處士」。
1. 他是一位孤山處士，整日獨自在山林中修行。 2. 孤山處士在孤寂的山谷中尋找心靈的寄托。
與孤山處士相關的組詞有：孤山、處士。
與孤山處士意思相近的詞語有：隱士、山居士。
孤山處士的反義詞是有衆多人群聚居的地方或城市。
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