即 馮夷 。因系河神，故稱。 漢 張衡 《西京賦》：“感 河馮 ，懷 湘娥 。” 晉 陸雲 《九愍·修身》：“詔 河馮 以清川，命 湘娥 而安流。”
從漢語詞典角度考釋，“河馮”一詞屬于古漢語中的複合詞，其核心含義可從字形與曆史文獻兩個層面解析。
一、字義溯源 “河”指自然水系，《說文解字》釋為“水出敦煌塞外昆侖山，發原注海”。“馮”古通“憑”，《爾雅·釋訓》注“馮河”謂無舟而涉水，如《詩經·小旻》“不敢暴虎，不敢馮河”即用此義。二字合稱“河馮”初見于《史記·司馬相如列傳》載《上林賦》“河馮蠵鼍”，張守節正義解作水中神靈，與河伯傳說相關。
二、文化意象 在神話體系中，“河馮”被視為司掌江河的水神，與《楚辭·九歌》中的“河伯”存在關聯性。漢代王逸《楚辭章句》提及“馮夷，河伯也”，說明該稱謂可能源自古代河神崇拜的異名演變。唐代類書《藝文類聚》引《龍魚河圖》載“河伯姓馮名夷”，印證了“河馮”作為水神代稱的用法。
三、詞義流變 宋代以降，“河馮”漸由專名轉為文學意象，蘇轼《百步洪》詩“我生乘化日夜逝，坐覺一念逾新羅”句下自注引“河馮”喻指時光流逝如江河奔騰。明清方志中偶見以“河馮”代指河工守護神，如《河南通志·祠祀》載開封河神廟有“河馮将軍”配祀記載。
“河馮”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所差異，以下是綜合整理後的解釋：
河神代稱：指“馮夷”，即中國古代神話中的黃河水神（河伯）。因“馮夷”掌管河流，故以“河馮”代稱。例如：
讀音與結構：拼音為hé féng，由“河”（大河/黃河）和“馮”（姓氏或通“憑”）組合而成，多用于文學作品中的神名代指。
如需進一步考證，可參考漢代《西京賦》、晉代陸雲文集等原始文獻。
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