(1).古代一舍三十裡，三舍為九十裡。《國語·晉語四》：“若以君之靈，得復 晉國 ， 晉 、 楚 治兵，會于 中原 ，其避君三舍。” 韋昭 注：“古者師行三十裡而舍，三舍為九十裡。”
(2).泛指距離遠。 清 趙翼 《高黎貢山歌》：“層椒青青日西下，借問下山尚三舍。”
(3).二十八宿，一宿為一舍。三舍指三座星宿的位置。《呂氏春秋·制樂》：“君有至德之言三，天必三賞君，今夕熒惑，其徙三舍。”《淮南子·覽冥訓》：“ 魯陽公 與 韓 搆難，戰酣日暮，援戈而撝之，日為之反三舍。” 唐 盧照鄰 《宴梓州南亭》詩：“願得迴三舍，琴樽長若斯。” 清 曹寅 《避熱》詩之四：“他日一瓻重命酒，願回三舍倒戈鋋。”
(4). 宋 代 元豐 以後，太學分三舍；上舍、内舍、外舍。 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“ 崇寧 初， 蔡京 用事。 章公 惇 謂客曰：‘ 蔡元長 必行三舍，奈何？’客曰：‘三舍取士，《周官》賓興之法，相公何為不取。’” 明 康海 《王蘭卿﹞》第四折：“九天仙客正疑猜，三舍書生莫打乖。”參見“ 三舍生 ”。
"三舍"的漢語詞典釋義
"三舍"在漢語中為多義詞，主要含義如下：
指三十裡（一舍等于十裡）。《左傳·僖公二十三年》載晉公子重耳承諾"退避三舍"，即退讓九十裡以示禮敬，後引申為主動退讓避免沖突。此義項源于先秦軍事制度，常見于曆史文獻。
特指春秋時期晉楚城濮之戰中，晉文公（重耳）為報答楚王昔日恩情，下令軍隊後退九十裡（三舍），既守承諾又誘敵深入，最終取勝。此典故成為謙讓、守信的象征，見于《史記·晉世家》。
宋代太學實行"三舍法"，将學生分為外舍、内舍、上舍三等，通過考核逐級升遷。外舍為初級，上舍優秀者可直接授官。此制度首行于王安石變法，載于《宋史·選舉志》。
參考來源
“三舍”一詞在不同語境中有多重含義，以下為詳細解釋：
古代以三十裡為一舍，“三舍”即九十裡。這一用法最早見于《國語》，晉文公為兌現諾言，與楚軍交戰時主動退兵三舍（九十裡），後成為典故。例如：
《呂氏春秋》記載：“熒惑（火星）徙三舍”，指星象移動對應地面九十裡距離。
引申為抽象意義上的“遠距離”。如清代趙翼《高黎貢山歌》中“借問下山尚三舍”，形容路途遙遠。
二十八星宿中，一宿稱一舍，“三舍”指三個星宿的位置。如《淮南子》記載魯陽公揮戈退日，“日反三舍”，即太陽倒移三個星宿的距離。
宋神宗時期推行“三舍法”，将太學生分為：
作為成語時，“三舍”讀作“sān shě”，指舍棄三分之一，比喻果斷放棄部分利益以達成目标。例如：
“三舍其財”表示舍棄大量財物。
以上解釋綜合了曆史、文學、天文及教育制度等角度。如需進一步考證，可參考《國語》《呂氏春秋》等古籍，或宋代教育史相關文獻。
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