掠剩鬼的意思、掠剩鬼的詳細解釋

掠剩鬼的解釋

見“ 掠剩使 ”。

詞語分解

• 掠的解釋 掠 奪取：掠奪。掠取。搶掠。劫掠。 擦過：掠視。浮光掠影。 拷打：掠笞。掠治。拷掠。 砍伐：掠林。 順手抓取：隨手掠起一根棍子。 筆畫數：； 部首：扌； 筆順編號：

專業解析

"掠剩鬼"是中國古代民間信仰和志怪小說中記載的一種特殊鬼怪，其核心含義是：專門掠奪人們額外所得財物或剩餘財富的鬼魅。該概念主要源自宋代的志怪文獻，反映了古人對財富無常、因果報應的觀念。以下是詳細解釋：

一、基本釋義

掠剩鬼（lüè shèng guǐ）

• 掠：搶奪、奪取。
• 剩：剩餘、多餘的部分。
• 鬼：鬼魅、精怪。

  合義：指迷信中專門竊取或掠奪人們超出命定份額之財富的鬼怪。古人認為人的財富有定數，若超出命定所得，便會被“掠剩鬼”奪走，以維持因果平衡。

二、文獻溯源與記載

1. 宋代洪邁《夷堅志》

   該書最早明确記載“掠剩鬼”形象。如《夷堅志·丙志》卷二描述：有鬼吏自稱“掠剩大夫”，專司奪取商人意外之財，使其“所得止此，過數則吾辄取去”。

   來源：洪邁《夷堅志·丙志》卷三（原文載于《欽定四庫全書》子部小說家類）。

2. 唐代佛教觀念影響

   部分學者認為“掠剩鬼”與佛教“業報”思想相關。唐代《法苑珠林》已有類似記載，稱人若貪取非分錢財，會有“奪精鬼”使之破財。

   來源：道世《法苑珠林·卷六十五》（中華書局校注本）。

3. 明清筆記小說中的演變

   明代《耳談》、清代《子不語》等延續此說，并衍生出“掠剩鬼”懲罰貪官、奸商的故事，賦予其道德警示色彩。

   來源：袁枚《子不語·卷二十一》（上海古籍出版社點校本）。

三、文化内涵解析

1. 財富觀與宿命論

   古人認為財富“非分不可取”，掠剩鬼實為維護“命定財富”的象征，警示世人勿貪求不義之財。

   來源：餘英時《中國近世宗教倫理與商人精神》（聯經出版公司，1987年）。

2. 社會道德隱喻

   在民間故事中，掠剩鬼常針對為富不仁者，反映民衆對財富分配的樸素正義觀。

   來源：李劍國《中國狐文化》（人民文學出版社，2002年）。

3. 宗教與民俗融合

   該形象融合佛教“業報輪回”、道教“鬼神監察”及民間巫術信仰，成為複合型文化符號。

   來源：賈二強《唐宋民間信仰》（福建人民出版社，2002年）。

四、學術研究參考

• 魯迅《中國小說史略》指出，宋代志怪“多寓勸懲”，掠剩鬼傳說屬“因果報應之談”。
• 當代學者如蕭兵（《中國文化的精英》）認為，掠剩鬼是“經濟倫理的人格化投射”，體現傳統社會對資本無序擴張的警惕。

來源：

1. 洪邁《夷堅志》（中華書局，2006年點校本）
2. 道世《法苑珠林校注》（中華書局，2003年）
3. 餘英時《儒家倫理與商人精神》（廣西師範大學出版社，2014年）
4. 李劍國《唐前志怪小說史》（天津教育出版社，2005年）

網絡擴展解釋

以下是“掠剩鬼”的詳細解釋：

一、傳統含義（宗教迷信層面）

“掠剩鬼”是中國古代民間信仰中的一種鬼怪，又稱“掠剩使”。古人認為，人的財富收入皆有定數，若超過既定份額，陰司便會派遣“掠剩鬼”将多餘部分掠奪走。其職能類似于陰間官吏，專門監管人間財富的分配。

二、職能與背景

1. 職能來源：據《萬妖錄》記載，掠剩鬼由亡魂擔任，通過掠奪商人超額利潤等方式履行職責。例如，商人若生前有罪孽，死後可能被指派為掠剩鬼。
2. 社會反映：這一形象在商業發達地區流傳較廣，反映了古代對財富分配不公的隱憂，以及試圖通過鬼神之說抑制貪婪的民間心理。

三、引申用法

1. 成語比喻：現代語境中，“掠剩鬼”被引申為成語，形容貪圖小利、占便宜的人。
2. 網絡調侃：極少數資料提及該詞曾被用作網絡流行語，代指因各種原因未能婚戀的單身群體，但此用法缺乏廣泛認可。

四、文獻記載

相關描述可見于《斬鬼傳》《何典》等古籍，以及民間志怪傳說中，常與“瘟鬼”“黑心鬼”等形象并列，體現古代鬼神文化的多樣性。

如需進一步探究，可參考民俗學文獻或《萬妖錄》等志怪典籍。

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