掠剩鬼的意思、掠剩鬼的详细解释

掠剩鬼的解释

见“ 掠剩使 ”。

词语分解

• 掠的解释 掠 夺取：掠夺。掠取。抢掠。劫掠。 擦过：掠视。浮光掠影。 拷打：掠笞。掠治。拷掠。 砍伐：掠林。 顺手抓取：随手掠起一根棍子。 笔画数：； 部首：扌； 笔顺编号：

专业解析

"掠剩鬼"是中国古代民间信仰和志怪小说中记载的一种特殊鬼怪，其核心含义是：专门掠夺人们额外所得财物或剩余财富的鬼魅。该概念主要源自宋代的志怪文献，反映了古人对财富无常、因果报应的观念。以下是详细解释：

一、基本释义

掠剩鬼（lüè shèng guǐ）

• 掠：抢夺、夺取。
• 剩：剩余、多余的部分。
• 鬼：鬼魅、精怪。

  合义：指迷信中专门窃取或掠夺人们超出命定份额之财富的鬼怪。古人认为人的财富有定数，若超出命定所得，便会被“掠剩鬼”夺走，以维持因果平衡。

二、文献溯源与记载

1. 宋代洪迈《夷坚志》

   该书最早明确记载“掠剩鬼”形象。如《夷坚志·丙志》卷二描述：有鬼吏自称“掠剩大夫”，专司夺取商人意外之财，使其“所得止此，过数则吾辄取去”。

   来源：洪迈《夷坚志·丙志》卷三（原文载于《钦定四库全书》子部小说家类）。

2. 唐代佛教观念影响

   部分学者认为“掠剩鬼”与佛教“业报”思想相关。唐代《法苑珠林》已有类似记载，称人若贪取非分钱财，会有“夺精鬼”使之破财。

   来源：道世《法苑珠林·卷六十五》（中华书局校注本）。

3. 明清笔记小说中的演变

   明代《耳谈》、清代《子不语》等延续此说，并衍生出“掠剩鬼”惩罚贪官、奸商的故事，赋予其道德警示色彩。

   来源：袁枚《子不语·卷二十一》（上海古籍出版社点校本）。

三、文化内涵解析

1. 财富观与宿命论

   古人认为财富“非分不可取”，掠剩鬼实为维护“命定财富”的象征，警示世人勿贪求不义之财。

   来源：余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》（联经出版公司，1987年）。

2. 社会道德隐喻

   在民间故事中，掠剩鬼常针对为富不仁者，反映民众对财富分配的朴素正义观。

   来源：李剑国《中国狐文化》（人民文学出版社，2002年）。

3. 宗教与民俗融合

   该形象融合佛教“业报轮回”、道教“鬼神监察”及民间巫术信仰，成为复合型文化符号。

   来源：贾二强《唐宋民间信仰》（福建人民出版社，2002年）。

四、学术研究参考

• 鲁迅《中国小说史略》指出，宋代志怪“多寓劝惩”，掠剩鬼传说属“因果报应之谈”。
• 当代学者如萧兵（《中国文化的精英》）认为，掠剩鬼是“经济伦理的人格化投射”，体现传统社会对资本无序扩张的警惕。

来源：

1. 洪迈《夷坚志》（中华书局，2006年点校本）
2. 道世《法苑珠林校注》（中华书局，2003年）
3. 余英时《儒家伦理与商人精神》（广西师范大学出版社，2014年）
4. 李剑国《唐前志怪小说史》（天津教育出版社，2005年）

网络扩展解释

以下是“掠剩鬼”的详细解释：

一、传统含义（宗教迷信层面）

“掠剩鬼”是中国古代民间信仰中的一种鬼怪，又称“掠剩使”。古人认为，人的财富收入皆有定数，若超过既定份额，阴司便会派遣“掠剩鬼”将多余部分掠夺走。其职能类似于阴间官吏，专门监管人间财富的分配。

二、职能与背景

1. 职能来源：据《万妖录》记载，掠剩鬼由亡魂担任，通过掠夺商人超额利润等方式履行职责。例如，商人若生前有罪孽，死后可能被指派为掠剩鬼。
2. 社会反映：这一形象在商业发达地区流传较广，反映了古代对财富分配不公的隐忧，以及试图通过鬼神之说抑制贪婪的民间心理。

三、引申用法

1. 成语比喻：现代语境中，“掠剩鬼”被引申为成语，形容贪图小利、占便宜的人。
2. 网络调侃：极少数资料提及该词曾被用作网络流行语，代指因各种原因未能婚恋的单身群体，但此用法缺乏广泛认可。

四、文献记载

相关描述可见于《斩鬼传》《何典》等古籍，以及民间志怪传说中，常与“瘟鬼”“黑心鬼”等形象并列，体现古代鬼神文化的多样性。

如需进一步探究，可参考民俗学文献或《万妖录》等志怪典籍。

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