濟化的意思、濟化的詳細解釋

濟化的解釋

助成教化。《晉書·王坦之傳》：“立德存乎至公，故無親而非理；成名在乎無私，故在當而忘我。此天地所以成功，聖人所以濟化。”

濟的解釋濟（濟） ì 渡，過河：同舟共濟。對困苦的人加以幫助：濟世。救濟。赈濟。周濟。接濟。補益：無濟于事。濟（濟） ǐ 〔濟水〕古水名，源于今中國河南省，流經山東省入渤海。（濟）筆畫數：；
化的解釋化 à 性質或形态改變：變化。分化。僵化。教（刼）化。熔化。融化。潛移默化。化幹弋為玉帛。。佛教、道教徒募集財物：化緣。化齋。用在名詞或形容詞後，表示轉變成某種性質或狀态：丑化。綠化。習俗，風

"濟化"是漢語中具有複合語義的古典詞彙，其核心含義指通過物質救助與精神教化相結合的方式實現社會改良。《漢語大詞典》将其定義為"赈濟教化"，包含兩個層面的實踐：既注重對民衆生存需求的物質援助，也強調通過禮樂制度進行道德培育。

從構詞法分析，"濟"字源出《周易》"剛柔相濟"的哲學概念，引申為救助、補益之意；"化"字取自《禮記》"化民成俗"的治理觀，特指通過潛移默化的方式轉變社會風氣。二者組合後形成的"濟化"概念，最早見于《後漢書·循吏傳》記載的地方官員"既濟其乏，複化其心"的治理實踐。

在儒學體系中，該詞常與"王政"思想結合使用。《孟子集注》特别指出"濟化乃仁政之雙翼"，強調物質救濟需配合禮義教化才能實現長治久安。北宋理學家程頤在《伊川易傳》中深化了這一概念，提出"濟其形骸，化其神思"的治理層次論，将社會救濟與心性修養納入統一框架。

現代漢語研究中，《古代漢語詞典》補充了該詞的文學應用維度，指出明清小說常以"濟化之功"形容兼具慈善作為與道德感召力的人物形象。需要注意的是，在當代語用環境下，"濟化"多用于學術文獻或曆史研究領域，日常交流中已較少使用。

“濟化”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下角度解析：

“濟化”指助成教化，即通過輔助手段促進道德或文化的教化過程。這一含義源自《晉書·王坦之傳》的經典引用：“立德存乎至公，故無親而非理；成名在乎無私，故在當而忘我。此天地所以成功，聖人所以濟化。”

道德與治世的結合
在傳統文獻中，“濟化”強調統治者或聖人通過至公無私的德行推動社會教化，如《晉書》提到的“立德存乎至公”“成名在乎無私”，體現儒家思想中道德與治理的統一性。
字義分解
- 濟（jì）：本義為渡河（如“同舟共濟”），引申為救助（如“救濟”）或成就（如“無濟于事”）。
- 化（huà）：指轉變形态（如“變化”）或感化（如“教化”），與“濟”組合後強化了“通過行動促成改變”的意味。

在現代漢語中，“濟化”可能被引申為經濟化或全球化趨勢。例如：

如需深入考證，可參考《晉書》原文或語言學工具書。