
酷嗜書籍。 唐 皇甫冉 《送韋山人歸所居锺山》詩:“服藥顔雖駐,耽書癖已成。” 唐 秦韬玉 《采茶歌》:“耽書病酒兩多情,坐對 閩 甌 睡先足。” 金 元好問 《楊煥然生子》詩之三:“半生辛苦坐耽書,我笑先生老更迂。”
耽書(dān shū)是漢語中的一個複合詞,其核心含義指“沉迷于書籍,專心讀書”。以下是具體解析:
語義分析
“耽”本義為“耳大下垂”,後引申為“沉溺、專注”。《說文解字》釋“耽”為“耳大垂也”,段玉裁注:“引申為凡耽于物者之稱”。“書”即書籍、典籍,故“耽書”組合後強調對讀書的極度投入,甚至達到忘我狀态。
典源與用法
該詞多見于古代文獻。如唐代詩人皮日休《讀書》中“耽書日日自心勞”,宋代陸遊《晚興》亦雲“耽書終是癖”,均以“耽書”形容讀書成癡的狀态。其詞性為動詞短語,多用于描述文人學者的閱讀狀态。
權威詞典釋義
文化内涵
“耽書”不僅指閱讀行為,更蘊含對知識追求的執着,常與“勤學”“治學”關聯,體現儒家“學而不厭”的精神傳統。如《魏書·李谧傳》載“李谧耽書,手不釋卷”,即以此褒揚治學态度。
“耽書”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
“耽書”由“耽”(沉迷、迷戀)和“書”(書籍)組成,字面意為沉迷于讀書。具體指對書籍的酷嗜達到廢寝忘食的程度,甚至因此忽視其他事務。例如唐代皇甫冉詩句“服藥顔雖駐,耽書癖已成”便描述了這種狀态。
褒義用法
古人崇尚讀書,常将“耽書”視為積極行為。如《晉書》記載皇甫谧因沉迷典籍被稱為“書淫”,成為贊譽人好學的典故。
隱含批評
該詞也暗含過度沉迷的負面色彩,如金代元好問詩句“半生辛苦坐耽書”暗示因讀書耽誤生活。現代語境中,多用于提醒平衡讀書與生活的關系。
在當代語境中,需根據情景判斷語義傾向:若強調專注治學,可作褒義;若需警示過度沉迷,則側重其負面影響。例如:“他耽書成癖,連飯都忘了吃”含委婉批評之意。
提示:以上解釋綜合了《晉書》、唐詩及近現代詞典釋義,完整典故可參考《晉書·皇甫谧傳》。
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