傷教敗俗的意思、傷教敗俗的詳細解釋
傷教敗俗的解釋
見“ 傷化敗俗 ”。
詞語分解
- 傷的解釋 傷 (傷) ā 受損壞的地方:工傷。傷痕。 損害:傷了筋骨。傷腦筋。傷神。勞民傷財。 因某種緻病因素而得病:傷風。傷寒。 因過度而感到厭煩:傷食。 妨礙:無傷大體。 悲哀:悲傷。哀傷。神傷。感傷。傷悼
- 敗俗的解釋 敗壞風俗。 漢 馮衍 《顯志賦》:“惡叢巧之亂世兮,毒縱橫之敗俗。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·文章》:“ 阮籍 無禮敗俗, 嵇康 淩物兇終。” 明 馬中錫 《罪言》:“ * 巨盜亦可獲福……弑父
專業解析
"傷教敗俗"是一個漢語成語,其含義與更常用的"傷風敗俗"相同,指敗壞社會道德風氣和禮教規範,形容行為或事件對社會公序良俗造成嚴重破壞。以下是詳細解釋:
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基本釋義:
- 傷:損害,傷害。
- 教:教化,禮教,指社會道德規範和行為準則。
- 敗:敗壞,破壞。
- 俗:風俗,習俗,指社會上長期形成的風尚、禮節、習慣等。
- 整體含義:指某種行為或事件損害了社會的道德教化,敗壞了良好的風俗習慣,對社會風氣産生極其惡劣的影響。
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用法與語境:
- 該成語帶有強烈的貶義色彩,常用于譴責那些違背倫理道德、挑戰社會公德、行為放蕩不檢點或傳播不良思想,從而對社會整體風氣造成毒害的行為。
- 其適用範圍包括但不限于:淫穢色情、欺詐貪婪、背信棄義、奢侈糜爛、不孝不悌等嚴重違背傳統道德和現代公德的行為。
- 例如:“傳播淫穢物品是傷教敗俗的犯罪行為,必須嚴厲打擊。”;“他的所作所為,簡直是傷教敗俗,令人不齒。”
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同義與辨析:
- 同義詞:傷風敗俗、敗俗傷風、敗俗傷化、有傷風化、世風日下(程度略輕)。
- 辨析:“傷教敗俗”與“傷風敗俗”在含義和用法上幾乎完全相同,可以互換使用。“傷風敗俗”在現代漢語中使用頻率更高。
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曆史淵源與演變:
- 該成語體現了中國傳統文化中對社會教化(“教”)和風俗習慣(“俗”)的高度重視,認為它們是維系社會秩序和道德的基礎。任何破壞這兩者的行為都被視為大惡。
- 其思想根源可追溯至儒家禮教思想,強調通過教化引導民衆向善,維護良好的社會風俗。《禮記·樂記》中提到:“移風易俗,天下皆甯。”可見古人對風俗教化的重視程度。而破壞教化風俗的行為,自然被視為“傷教敗俗”。
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現代意義:
- 在現代社會,“傷教敗俗”仍然具有現實意義。它提醒人們要遵守法律和社會公德,維護健康向上的社會風氣,抵制一切腐朽、低俗、違背社會主義核心價值觀的行為。
- 法律和社會規範會對那些嚴重“傷教敗俗”的行為(如制作傳播淫穢物品、組織賣淫嫖娼、嚴重違背公序良俗等)進行制裁。
參考資料來源:
- 釋義與用法參考:《漢語大詞典》(上海辭書出版社) 對“傷風敗俗”及類似詞條的解釋。
- 曆史淵源參考:《禮記·樂記》 中關于教化與風俗的論述(如“移風易俗,天下皆甯”的思想)。
- 現代意義參考:關于社會公德與法律規範的相關論述,可參見《中華人民共和國治安管理處罰法》、《中華人民共和國刑法》 中涉及妨害社會管理秩序、破壞社會風化的相關條款(如禁止制作、傳播淫穢物品等規定)。
網絡擴展解釋
“傷教敗俗”是一個漢語成語,讀音為shāng jiào bài sú,其含義和用法可總結如下:
1.基本釋義
指敗壞社會教化與道德風俗,常用于譴責破壞傳統倫理或社會規範的行為。與“傷化敗俗”同義,強調對公共道德和禮教的嚴重損害。
2.出處與背景
出自明代馬中錫的《罪言》,原文提到當時一些道家學說對倫理的沖擊:“葬得善地,雖殺人巨盜,亦可獲福……傷教敗俗,莫過于此。”。作者借此批判迷信風水占卜等行為對社會風氣的負面影響。
3.語法與用法
- 結構:聯合式成語(四字結構)。
- 詞性:含貶義,多用于譴責性語境。
- 功能:可作謂語、定語或賓語。例如:“此等行徑,實屬傷教敗俗。”
4.相關擴展
- 近義詞:傷風敗俗、敗俗傷化。
- 反義詞:移風易俗(未明确提及,需結合語境推斷)。
- 英文翻譯:Offend public decency(損害公序良俗)。
5.使用場景
多用于批判違背傳統道德或法律的行為,如封建時期對“弑父與君”等極端倫理問題的抨擊,現代也可引申指責某些違背公序良俗的現象。
若需更完整的古籍原文或曆史用例,可參考《罪言》及相關文獻。
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