猶擾攘。《朱子語類》卷二五：“若人而不仁，空有那周旋百拜，鏗鏘鼓舞，許多撈攘，當不得那禮樂。”
“撈攘”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在不同來源中有較為統一的解釋，但需注意方言語境下的特殊含義差異。以下是綜合多個權威來源的詳細解析：
拼音：lāo rǎng
核心含義：指紛亂、喧鬧的狀态，與“擾攘”同義。
出處：最早見于《朱子語類》卷二五，原文為：“若人而不仁，空有那周旋百拜，鏗鏘鼓舞，許多撈攘，當不得那禮樂。”此處強調形式上的喧鬧若缺乏内在仁德，則失去意義。
在正式文本或學術讨論中，建議采用“擾攘”這一傳統釋義；若涉及方言或口語表達，需結合具體語境謹慎使用，并注明區域文化背景差異。
注：不同來源對“撈攘”的解釋存在權威性差異，以上分析以高置信度文獻為核心依據，方言釋義僅供參考。
撈攘是一個漢語詞語，指的是用手或工具将水中的東西撈上來或撈出來。這個詞常常用于描述漁民或農民撈捕魚類或水中物體的行為。
撈攘由兩個部首組成，左邊的部首是扌（手），右邊的部首是攵（又稱為教育旁）。撈攘的總筆畫數為13畫。
撈攘的字源可以追溯到《說文解字》，古代的“攘”字并沒有“撈”的意思，而是指沖突、争鬥。後來才出現了将“攘”用于撈取水中物體的意思。在繁體字中，“攘”字仍然保留着原始的意思。
在古代，漢字的寫法與現代有所不同。以撈攘為例，古代人寫這個詞時，采用一些不同的筆畫順序和結構。具體而言，原來的寫法是扌攵。
1. 魚兒鑽進了漁網，漁民熟練地撈起來。
2. 他拿着撈簍，在小河中撈着水草。
補撈、撈網、撈魚、撈取、撈拾、撈捕
撈取、撈拾、捕撈、拾取、取出
放回、投放、放下
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