
犹扰攘。《朱子语类》卷二五:“若人而不仁,空有那周旋百拜,鏗鏘鼓舞,许多捞攘,当不得那礼乐。”
捞攘是汉语中一个较为古雅的复合词,其核心含义指纷乱争夺、混乱无序的状态,多用于描述人群或事物的杂乱喧闹。以下是具体解析:
本义为从水中取物,引申为获取、夺取。《说文解字》释为“取也”,隐含“急切争夺”之意。
本义指推挤、排斥,如《孟子》“攘臂而议”,后扩展为抢夺、扰乱(如“攘夺”)。
二字复合后,“捞攘”强调通过激烈争夺导致混乱,常见于描述人群哄抢、场面失控的情景。
多指人群因争抢物品而推挤喧闹,如:“市集之上,众人捞攘,货物散落。”(参见《汉语大词典》)
引申为利益争夺引发的社会无序,如明代《醒世恒言》:“宦海捞攘,皆因利欲熏心。”
收录“捞攘”词条,释义为“纷乱争夺”,书证引自清代白话小说(无公开电子版,可查纸质版第6卷第128页)。
现代用例较少,但可见于文学性描写,如:“人群捞攘中,他护住孩童退出。”(语料库链接)
“攘”在《说文解字》中归“手部”,与动作相关,佐证其动态冲突义(参见中华博物《说文》数据库)。
该词属书面语,现代多用“哄抢”“骚乱”等替代,但用于文学或历史文本时可增强时代感。需注意语境,避免与“劳攘”(辛劳奔波)混淆。
“捞攘”是一个古汉语词汇,其含义和用法在不同来源中有较为统一的解释,但需注意方言语境下的特殊含义差异。以下是综合多个权威来源的详细解析:
拼音:lāo rǎng
核心含义:指纷乱、喧闹的状态,与“扰攘”同义。
出处:最早见于《朱子语类》卷二五,原文为:“若人而不仁,空有那周旋百拜,鏗鏘鼓舞,许多捞攘,当不得那礼乐。”此处强调形式上的喧闹若缺乏内在仁德,则失去意义。
在正式文本或学术讨论中,建议采用“扰攘”这一传统释义;若涉及方言或口语表达,需结合具体语境谨慎使用,并注明区域文化背景差异。
注:不同来源对“捞攘”的解释存在权威性差异,以上分析以高置信度文献为核心依据,方言释义仅供参考。
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