即廊餐。 宋 王溥 《唐會要·廊下食》：“ 貞觀 四年十二月詔，所司于外廊置食一頓。” 宋 王溥 《唐會要·廊下食》：“ 貞元 二年九月，舉故事，置武班朝參，其廊下食等，亦宜加給。”參見“ 廊餐 ”。
廊下食，又稱“廊餐”，是中國古代（尤以唐代為盛）宮廷賜食制度的一種，指官員在朝會或值班時，由朝廷在宮殿廊庑之下統一賜予的工作餐食。其核心含義可拆解為：
“廊下”指地點：
特指皇宮内殿宇外的走廊、廊庑之下。唐代通常在含元殿、宣政殿、紫宸殿等主要朝會宮殿的東西廊庑設席供餐。官員按品級高低，在廊下或廊外就食，體現了嚴格的等級秩序。
“食”指内容與性質：
是由光祿寺（唐代負責膳食的機構）統一備辦、皇帝賜予的餐食。食物内容相對簡單，多為餅餌、羹湯、蔬果等，屬于公務工作餐性質，旨在解決官員因長時間朝會或值班而無法歸家用餐的問題。此制度既體現皇恩，也具實際功用。
制度功能與演變：
廊下食是唐代朝會禮儀與官僚福利制度的重要組成部分。它固定于朔望朝參（初一、十五的大朝會）後舉行，後擴展至常朝及官員值夜時。此制始于唐太宗時期，盛于唐中後期，并被宋代部分繼承（稱為“廊餐”），後逐漸簡化或融入其他賜食形式。其運作有嚴格流程，包括備食、設席、就位、賜食、謝恩等環節。
權威參考來源：
《唐六典》：唐代行政法典，卷四“尚書禮部”及卷十五“光祿寺”部分，記載了光祿寺負責“朝會、燕飨”及“供百官廊下食”的職責與流程。此為制度源頭記載。
（可參考中華書局點校本《唐六典》或古籍數據庫如中國哲學書電子化計劃《唐六典》卷四相關條目）
《新唐書·百官志》：卷四十八“光祿寺”條明确記載：“朝會宴飨，則供其酒膳……百官廊下食，亦供焉。”清晰說明了光祿寺的供膳職責涵蓋廊下食。
（可參考中華書局點校本《新唐書》或國學導航《新唐書·百官志》）
《文昌雜錄》（宋·龐元英）：卷六記載：“唐制，朔望日賜百官廊下食…自貞觀中始。”提供了制度起始時間（唐太宗貞觀年間）及在朔望日舉行的信息，并描述了宋代沿用情況。
（可參考中華書局點校本《文昌雜錄》或古籍線上《文昌雜錄》卷六）
《南部新書》（宋·錢易）：乙卷記載：“廊下餐…常參官每日朝退賜食，謂之‘廊餐’。”提供了“廊餐”這一别稱及常參官每日退朝後賜食的細節，說明其應用範圍擴大。
（可參考中華書局點校本《南部新書》或漢典古籍《南部新書》乙卷）
“廊下食”是唐代确立的、在宮殿廊庑下賜予官員的公務工作餐制度，是宮廷禮儀與官僚體系運作的具體體現，具有特定的地點、内容、功能和曆史背景。
“廊下食”是一個具有曆史背景的詞語，其含義可從以下兩方面解析：
起源與定義
該詞最早見于唐代制度，指官員在朝參後于宮殿廊下集體用餐的慣例。據《唐會要》記載，唐太宗貞觀四年（630年）下诏在外廊設食，唐德宗貞元二年（786年）進一步規範武官朝參時的廊下食供給。
功能與演變
廊下食是朝廷為官員提供的膳食，屬于禮儀性安排，體現皇恩。宋代王溥在文獻中多次提及這一制度，并稱其為“廊餐”。
部分現代解釋（如）将其引申為“在走廊上吃飯，形容不守規矩、不講衛生”，可能源于對字面意義的誤解或語義演變。但這一用法缺乏明确曆史文獻支持，更多屬于民間或現代語境下的衍生義。
“廊下食”原指唐代官員在廊下用餐的官方制度，後可能被借用為貶義表達。需根據具體語境判斷其含義。若需進一步考證，可查閱《唐會要》等原始史料。
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