即廊餐。 宋 王溥 《唐会要·廊下食》：“ 贞观 四年十二月詔，所司于外廊置食一顿。” 宋 王溥 《唐会要·廊下食》：“ 贞元 二年九月，举故事，置武班朝参，其廊下食等，亦宜加给。”参见“ 廊餐 ”。
廊下食，又称“廊餐”，是中国古代（尤以唐代为盛）宫廷赐食制度的一种，指官员在朝会或值班时，由朝廷在宫殿廊庑之下统一赐予的工作餐食。其核心含义可拆解为：
“廊下”指地点：
特指皇宫内殿宇外的走廊、廊庑之下。唐代通常在含元殿、宣政殿、紫宸殿等主要朝会宫殿的东西廊庑设席供餐。官员按品级高低，在廊下或廊外就食，体现了严格的等级秩序。
“食”指内容与性质：
是由光禄寺（唐代负责膳食的机构）统一备办、皇帝赐予的餐食。食物内容相对简单，多为饼饵、羹汤、蔬果等，属于公务工作餐性质，旨在解决官员因长时间朝会或值班而无法归家用餐的问题。此制度既体现皇恩，也具实际功用。
制度功能与演变：
廊下食是唐代朝会礼仪与官僚福利制度的重要组成部分。它固定于朔望朝参（初一、十五的大朝会）后举行，后扩展至常朝及官员值夜时。此制始于唐太宗时期，盛于唐中后期，并被宋代部分继承（称为“廊餐”），后逐渐简化或融入其他赐食形式。其运作有严格流程，包括备食、设席、就位、赐食、谢恩等环节。
权威参考来源：
《唐六典》：唐代行政法典，卷四“尚书礼部”及卷十五“光禄寺”部分，记载了光禄寺负责“朝会、燕飨”及“供百官廊下食”的职责与流程。此为制度源头记载。
（可参考中华书局点校本《唐六典》或古籍数据库如中国哲学书电子化计划《唐六典》卷四相关条目）
《新唐书·百官志》：卷四十八“光禄寺”条明确记载：“朝会宴飨，则供其酒膳……百官廊下食，亦供焉。”清晰说明了光禄寺的供膳职责涵盖廊下食。
（可参考中华书局点校本《新唐书》或国学导航《新唐书·百官志》）
《文昌杂录》（宋·庞元英）：卷六记载：“唐制，朔望日赐百官廊下食…自贞观中始。”提供了制度起始时间（唐太宗贞观年间）及在朔望日举行的信息，并描述了宋代沿用情况。
（可参考中华书局点校本《文昌杂录》或古籍在线《文昌杂录》卷六）
《南部新书》（宋·钱易）：乙卷记载：“廊下餐…常参官每日朝退赐食，谓之‘廊餐’。”提供了“廊餐”这一别称及常参官每日退朝后赐食的细节，说明其应用范围扩大。
（可参考中华书局点校本《南部新书》或汉典古籍《南部新书》乙卷）
“廊下食”是唐代确立的、在宫殿廊庑下赐予官员的公务工作餐制度，是宫廷礼仪与官僚体系运作的具体体现，具有特定的地点、内容、功能和历史背景。
“廊下食”是一个具有历史背景的词语，其含义可从以下两方面解析：
起源与定义
该词最早见于唐代制度，指官员在朝参后于宫殿廊下集体用餐的惯例。据《唐会要》记载，唐太宗贞观四年（630年）下诏在外廊设食，唐德宗贞元二年（786年）进一步规范武官朝参时的廊下食供给。
功能与演变
廊下食是朝廷为官员提供的膳食，属于礼仪性安排，体现皇恩。宋代王溥在文献中多次提及这一制度，并称其为“廊餐”。
部分现代解释（如）将其引申为“在走廊上吃饭，形容不守规矩、不讲卫生”，可能源于对字面意义的误解或语义演变。但这一用法缺乏明确历史文献支持，更多属于民间或现代语境下的衍生义。
“廊下食”原指唐代官员在廊下用餐的官方制度，后可能被借用为贬义表达。需根据具体语境判断其含义。若需进一步考证，可查阅《唐会要》等原始史料。
百嘉白接篱参语赤道几内亚齿少气鋭出关村粗贉卷敌垒轓车凤灯風情月債附记沟沿关拨观音土规表过抵好异弘和讧争华榱诙奇键槽箭穿着雁口尖锐揭阳惊癎技士裲裆良直寥寥可数崚崚沦溺媚态米酒命蔕墓刻旁唐评模曝巫綪茷情囚权达鹊华庄趋令日月踰迈散麻森衰山高水险食风师相水滨肆任叹逝通书达礼枉辙诬蔽潇条校选