畢昴的意思、畢昴的詳細解釋
畢昴的解釋
畢星與昴星。二星至秋季時，晨見于東方，故常以表示天将黎明。《文選·司馬相如＜長門賦＞》：“觀衆星之行列兮，畢昴出於東方。” 呂向 注：“畢昴晨見東方，至秋時也。” 唐 陳子昂 《山亭宴序》：“東方明而畢昴升，北閣曙而天雲淨。” 明 孫柚 《琴心記·赉金買賦》：“望天星耿耿朝稀，忽見相躔畢昴，東方曉日輝輝。”
詞語分解
- 畢的解釋 畢 （畢） ì 完結：禮畢。畢業。畢生。畢力。 完全：畢肖（刼 ）（完全相象）。兇相畢露。畢其全力。 究竟，到底：畢竟。 星名，二十八宿之一。 古代田獵用的長柄小網，亦指用長柄網捕取禽獸：“鴛鴦于飛，
- 昴的解釋 昴 ǎ 星名，二十八宿之一。 筆畫數：； 部首：日； 筆順編號：
專業解析
畢昴（bì mǎo）是漢語中對二十八星宿中“畢宿”與“昴宿”的合稱，二者均屬西方白虎七宿，在古代天文、文學中具有重要象征意義。以下從詞義、文化内涵及典籍用例三方面詳解：
一、字源與星宿釋義
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畢宿
- 字形：甲骨文象形捕獵的長柄網，《說文解字》釋：“畢，田網也”，後借指星宿。
- 天文定位：位于金牛座，由八顆星組成網狀，主雨。《史記·天官書》：“畢曰罕車，為邊兵，主弋獵。”
- 文化象征：多關聯戰争、刑獄。如《詩經·小雅·漸漸之石》：“月離于畢，俾滂沱矣”，以畢宿位置預測降雨。
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昴宿
- 字形：從“卯”聲，《說文》注：“昴，白虎宿星”，本義為星群。
- 天文定位：即昴星團（Pleiades），屬金牛座，肉眼可見七顆亮星，故别稱“七姊妹星”。
- 文化象征：主胡人、喪葬。《淮南子·天文訓》：“昴畢之間為天街”，視為陰陽分界。
二、合稱“畢昴”的文化意涵
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天文分野标志
畢、昴二宿相鄰，常作為西方星區代稱。《漢書·律曆志》載：“西方昴、畢”，唐代李賀《七月》詩：“星依雲渚冷，露滴盤中圓。好花生木末，衰蕙愁空園。夜天如玉砌，池葉極青錢。僅厭舞衫薄，稍知花簟寒。曉風何拂拂，北鬥光闌幹。畢昴 耿東方”，以畢昴指代秋夜星空。
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文學意象
- 象征肅殺之氣：因屬西方白虎，對應秋季，詩詞中多渲染蕭瑟意境。如杜甫《秋日荊南述懷》：“畢昴 當冬見，氛氲迎曙分”，喻時節更疊。
- 喻指賢才聚首：昴宿别名“髦頭”，《初學記》引《春秋佐助期》：“昴為旄頭，胡星也”，後引申為人才荟萃。蘇轼《次韻劉景文》雲：“畢昴 出東方，仰視群星稠”，暗喻英傑輩出。
三、權威典籍佐證
- 《爾雅·釋天》：“大梁，昴也；西陸，昴也。” 郭璞注：“昴，西方之宿，别名旄頭。”
- 《晉書·天文志》：“畢八星……主邊兵，主弋獵。其大星曰天高，一曰邊将。”
- 《詩經》毛傳：“月離于畢，将雨之候也”，印證畢宿與氣象的關聯。
現代應用與學術參考
當代研究多結合出土文獻深化認知，如清華簡《五紀》載：“畢昴 受制，司天理紀”，印證戰國時期已具系統星宿觀。可參閱《中國天文考古學》（馮時著）對早期星象的考釋，或《漢語大詞典》“畢”“昴”詞條（上海辭書出版社）。
網絡擴展解釋
“畢昴”是一個漢語詞彙，讀音為bì mǎo，具體解釋如下：
1.基本含義
“畢昴”指二十八宿中的畢星與昴星。兩星在秋季黎明時分會同時出現在東方，因此常被用來象征天将破曉或秋季時令。
2.天文背景
- 畢宿：屬西方白虎七宿之一，古代天文學中與降雨相關，主掌邊防、狩獵。
- 昴宿：同為西方白虎七宿，又稱“旄頭”，常與胡人、戰争等意象關聯。
- 兩星在秋季清晨同現東方，成為古人觀測季節更替的重要标志。
3.文學象征
古代文學作品中，“畢昴”多用于渲染黎明将至或秋意蕭瑟的意境。例如：
- 司馬相如《長門賦》：“觀衆星之行列兮，畢昴出于東方。”
- 唐代陳子昂《山亭宴序》：“東方明而畢昴升，北閣曙而天雲淨。”
4.字義分解
- 畢：本義為“完結”，如“禮畢”；亦指星宿名（二十八宿之一）。
- 昴：特指二十八宿中的昴宿，拼音為“mǎo”。
“畢昴”既是天文術語，也是文學意象，融合了古代星象觀測與詩意表達。如需進一步了解，可參考《長門賦》等古籍原文。
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