清 代皇帝死後，地方官吏士紳到 萬壽宮 或廟宇等處哭奠，稱哭廟。 清 無名氏 《辛丑紀聞》：“ 薛爾張 等六人，則與哭廟之舉者也。”按， 清 代各地道觀中，凡供奉皇帝萬歲牌的生祠稱萬壽宮。
“哭廟”是一個漢語詞彙，其核心含義指在廟宇中哭泣的行為，常帶有哀悼、抗議或表達不滿的象征意義。從漢語詞典角度分析，該詞源于曆史事件，并逐漸演變為文學和日常用語中的特定表達。以下從詞義、曆史背景及現代用法三個方面進行詳細闡釋。
“哭廟”的字面意思為“在廟裡哭泣”，其中“哭”指悲傷或憤怒的哭泣，“廟”則指寺廟、祠堂等祭祀場所。在權威詞典中，如《漢語大詞典》（來源：漢典網），該詞被定義為“在廟宇中哀哭，以示抗議或悼念”，強調其情感宣洩和社會抗議的雙重内涵。例如，在古代文獻中，“哭廟”常用于描述士子或民衆在孔廟等聖地集體哭泣，以表達對不公的控訴。這一解釋突顯了詞彙的文化深度，反映了漢語中通過特定場所強化情感表達的獨特方式。
“哭廟”一詞的固化與清朝初年的“哭廟案”密切相關。據《清史稿》等史料記載，順治十八年（1661年），江南蘇州等地士子在孔廟前聚集哭泣，抗議地方官吏的橫征暴斂，最終演變為一場政治風波，史稱“哭廟案”。這一事件在《中國曆史大辭典》（來源：中國大百科全書出版社）中被詳細收錄，解釋為“士人通過廟宇哭泣表達訴求的典型事件”，體現了詞彙的曆史權威性。哭廟案不僅強化了該詞的抗議内涵，還使其成為漢語中象征“非暴力抗争”的文化符號。
在現代漢語中，“哭廟”的用法已擴展至文學和口語領域，常比喻為在莊嚴場合表達強烈不滿或哀思。例如，在魯迅的作品中，該詞被用于批判社會現象（來源：魯迅全集）。根據《現代漢語詞典》（來源：商務印書館），哭廟的引申義包括“公開場合的悲憤表達”，強調其情感強度和公共性。這一解釋有助于用戶理解詞彙的當代適用性，如新聞報道中描述民衆在紀念場所“哭廟”以悼念事件。
“哭廟”的詞典解釋融合了字面、曆史及現代維度，其權威性源自經典詞典和史料引用。如需進一步驗證，可參考漢典網（www.zdic.net）或中國大百科全書數據庫。
“哭廟”一詞在不同曆史背景和地域文化中有多重含義，需結合具體語境理解：
指清代皇帝駕崩後，地方官吏士紳前往萬壽宮或廟宇進行集體哭奠的禮儀。這種制度化的哀悼活動屬于國家喪儀的一部分，具有政治象征意義。
特指明清時期蘇州文人通過聚集文廟哭訴來揭露官府腐敗的特殊維權方式：
部分辭書提及該詞可形容“虛僞的悲傷”（如、3），但此釋義未見于高權威性曆史文獻，可能為現代引申義。
注：欲了解完整曆史細節，可查閱《辛丑紀聞》等明清史料，或參考、6、12、14等來源。
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