
舜 時樂官 夔 與 春秋 時精于琴藝者 伯牙 的并稱。借指精通音樂的人。 漢 揚雄 《甘泉賦》:“陰陽清濁穆羽相和兮,若 夔 牙 之調琴。”《晉書·庾怿傳》:“管弦繁奏, 夔 牙 先聆其音。” 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》:“ 嬪 楊 不足聞知, 夔 牙 焉能委悉。”
夔牙是古代漢語中對兩位著名樂師的合稱,其釋義可從以下角度解析:
一、詞義解析
“夔”指舜帝時期的樂官夔,據《尚書·舜典》記載,夔“典樂教胄子”,是禮樂制度的開創者。“牙”即春秋時期琴師俞伯牙,以《高山流水》聞名,見于《列子·湯問》。二者并稱“夔牙”,象征古代音樂藝術的最高成就,如《呂氏春秋》載“夔能和聲,伯牙能移情”。
二、文化内涵演變
漢代文獻中,“夔牙”已從專名演變為音樂造詣的代稱。例如《淮南子·說林訓》用“雖夔牙不能調其器”比喻技藝難以協調,唐代李白《獻從叔當塗宰陽冰》亦有“雅音播夔牙”之句,借指高雅藝術傳承。
三、現代詞典釋義
《漢語大詞典》将“夔牙”定義為“古代樂師夔與伯牙的并稱,後泛指精通音樂的人”,強調其曆史淵源與象征意義。該詞在現代多用于文學領域,如錢鐘書《管錐編》曾以“夔牙之辯”探讨藝術鑒賞标準。
參考文獻來源
“夔牙”一詞存在兩種不同解釋,需結合文獻和語境區分:
詞義:指舜帝時期的樂官夔與春秋時期琴藝大師伯牙的并稱,比喻精通音樂的人。
文獻依據:
詞義:由“夔”(古代獨足怪獸)和“牙”組合而成,形容牙齒參差不齊或事物結構不規則。
來源:部分現代詞典收錄此釋義,但古籍中未見相關用例。
如需進一步考證,可查閱《甘泉賦》《晉書》等原文,或對比權威詞典條目。
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