答記的意思、答記的詳細解釋

答記的解釋

解答問題的書牍。《後漢書·楊脩傳》：“ 脩 又嘗出行，籌 操 有問外事，乃逆為答記，勑守舍兒：‘若有令出，依次通之。’既而果然。”

詞語分解

• 答的解釋 答 á 回話，回複：回答。對答。答辯。答複。答案。對答如流。 受了别人的好處，還（俷 ）報别人：報答。答報。 問 答 ā 義同（一），用于“答應”“答理”等詞。 問 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編
• 記的解釋 記 （記） ì 把印象保持在腦子裡：記憶。記取。記性。博聞強記。 把事物寫下來：記錄。記功。記者。 記載事物的書冊或文字：遊記。日記。大事記。 符號，标識（?）：印記。标記。記號。 古時的一種公文：奏

專業解析

答記（dá jì）是漢語中一個較為罕見的複合詞，其含義需結合具體語境理解，主要可歸納為以下兩類：

一、基本釋義（應答性文書或記錄） 指對他人詢問或來文的答複性文書，或對某事的應答記錄。其中“答”表示回應、答複，“記”指記載、文書或文體形式。該釋義體現了古代文書往來的形式特征。

來源參考：

《漢語大詞典》（漢典網收錄）将“答記”解釋為“答複的文書”。

［引用來源1：漢典網《漢語大詞典》“答記”條目］(https://www.zdic.net/hans/%E7%AD%94%E8%AE%B0)

二、佛教專有釋義（禅宗問答記錄） 在佛教典籍（尤其禅宗文獻）中，“答記”特指僧人間問答對話的記錄，或弟子對禅師開示的整理筆記，具有傳承教義的作用。此類文本是研究禅宗思想的重要文獻。

來源參考：

《佛學大辭典》（丁福保編）指出“答記”為禅林用語，指“問答之記錄”。

［引用來源2：佛學辭典線上“答記”釋義］(https://www.fodian.net/world/佛學大辭典/答記/)

例證可見《禅林象器箋·言語門》：“諸方答記，多出弟子手錄。” ［引用來源3：CBETA電子佛典《禅林象器箋》卷十一］

三、引證與使用語境 該詞多見于古籍及佛教文本，現代漢語使用頻率較低。例如明代《永樂大典》殘卷載公文格式：“須至答記者”，體現其文書屬性；而禅宗語錄如《碧岩錄》中“師答記雲”則屬宗教語境。

來源參考：

《永樂大典》公文範例（中華書局影印本）

禅宗典籍《碧岩錄》中禅師應答記載 ［引用來源4：中國哲學書電子化計劃《碧岩錄》］

結論

“答記”的核心語義聚焦于“應答”與“記錄”的結合，需根據文獻類型（世俗文書/宗教典籍）區分具體指向。其使用承載了中國古代文書制度與佛教文化雙重曆史信息。

網絡擴展解釋

“答記”是一個較為少見的漢語詞彙，其含義在不同語境中有細微差别，主要包含以下兩類解釋：

一、古代含義（基本解釋）

1. 解答問題的書牍或文書
   最早見于《後漢書·楊脩傳》：“脩又嘗出行，籌操有問外事，乃逆為答記，勑守舍兒：‘若有令出，依次通之。’既而果然。”此處“答記”指預先準備好的答複文書，用于應對上級的詢問。

二、現代用法（新聞學領域）

2. 新聞體裁的一種
   以問答形式呈現，通常由記者提問、權威人士或相關負責人解答，用于解釋重大政策、事件或回應公衆關切。例如：“答記者問”是常見的新聞發布形式，具有以下特點：
   • 權威性：回答者多為官方或領域專家；
   • 針對性：聚焦社會熱點或政策解讀；
   • 直接性：采用“一問一答”結構，内容簡潔明确。

三、補充說明

• 詞源：從“答”（回應）和“記”（記錄）組合而來，強調通過文字或對話進行答複。
• 近義詞：答問、答覆、回應；反義詞：提問、質疑。

如需進一步了解古代用例或新聞體裁的細分類型，可參考《後漢書》或新聞學專業文獻。

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