猶校正。《後漢書·盧植傳》：“﹝ 盧植 ﹞專心研精，合《尚書》章句，考《禮記》失得，庶裁定聖典，刊正碑文。”《新唐書·顔師古傳》：“俄拜祕書少監，專刊正事，古篇奇字世所惑者，讨析申孰，必暢本源。” 元 黃溍 《日損齋筆記·辯史》：“謹識於此，以俟後之秉史者刊正焉。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·祖不得稱皇考》：“編集者無所刊正，則殊失體裁矣。”
刊正，漢語詞彙，其核心含義指通過審校、修改使文本或内容趨于準确完善。據《漢語大詞典》釋義，“刊”本指削除錯訛，“正”為糾偏歸準，二字合用特指對典籍、文獻的嚴謹校勘。
從曆史演變看，“刊正”一詞最早見于《後漢書·盧植傳》，文中載“臣少從通儒馬融受古學，頗知今之《禮記》特多回冗，臣前以《周禮》諸經，發起粃謬，敢率愚淺，為之解诂，而家乏，無力供繕寫上。願得将能書生二人，共詣東觀，就官財糧，專心研精，合《尚書》章句，考《禮記》失得，庶裁定聖典，刊正碑文”，此處強調對經典文獻的考訂與修正。
在應用場景中，刊正主要用于古籍整理、學術研究及出版編輯領域，例如清代考據學家對《四庫全書》的校勘即被稱為“刊正訛誤”。其與“校正”的區别在于，刊正更側重系統性、權威性的修正行為，而“校正”可泛指一般性糾錯。
權威辭書《辭源》進一步指出，刊正需基于考據學方法，結合版本比對、訓诂分析等手段，最終達成文本的學術規範性與曆史真實性統一。
“刊正”是一個漢語詞彙，其核心含義為校正、修訂文字或文獻中的錯誤。以下是詳細解釋：
“刊正”指對書籍、文章、碑文等文字内容進行校訂和修正，使其準确規範。該詞強調通過嚴謹的考據，消除文本中的謬誤或疏漏。例如，唐代白居易曾擔任校書郎，職責之一便是“刊正文章”。
“刊正”一詞最早可追溯至《後漢書》，其過程不僅修正錯誤，還涉及文辭規範（如統一章句體例）。如需更多例句或曆史背景，可參考《查字典》或《滬江線上詞典》。
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