
(1).古代居父喪時孝子所用的竹杖。《禮記·喪服小記》:“苴杖,竹也;削杖,桐也。”《禮記·問喪》:“或問曰:杖者何也?曰:竹、桐一也。故為父苴杖,苴杖,竹也。為母削杖,削杖,桐也。”《荀子·禮論》:“齊衰苴杖,居廬食粥,席薪枕塊,所以為至痛飾也。” 楊倞 注:“苴杖,謂以苴惡色竹為之杖。”
(2).指父喪。《舊五代史·晉書·尹玉羽傳》:“會有苴杖之喪,累歲羸疾,冬不釋菅屨,期不變倚廬。”
苴杖是漢語中一個具有特定文化内涵的古語詞,專指中國古代喪禮中使用的一種竹制手杖,是孝子居喪期間的重要禮器。其詳細釋義如下:
字義與材質
“苴”本義指大麻的雌株,引申為粗劣、粗糙之意;“杖”即手杖。苴杖特指用粗糙的竹子制成的喪杖,其材質未經細緻加工,表面保留竹節與毛刺,象征哀痛無心修飾。這種粗陋感體現了服喪者内心的悲痛與對儀容的忽略。
核心用途
苴杖是古代“五服”喪制中,子女為父母(斬衰)、妻子為丈夫(齊衰)等至親服重喪時手持的禮儀用具。其主要功能是支撐因過度哀傷而身體羸弱的服喪者,使其不緻跌倒,體現了“孝子喪親,哭泣無數,服勤三年,身病體羸,以杖扶病也”(《禮記·問喪》)的禮制精神。
禮儀規範
根據《儀禮·喪服》記載,苴杖的使用有嚴格規定:
文化象征
苴杖不僅是實用器物,更是儒家“孝道”與“哀戚”精神的物質載體:
參考資料來源:
“苴杖”是古代喪禮中的專用術語,其含義可從以下兩方面詳細解析:
苴杖是居父喪期間孝子手持的竹杖,材質為未經修整的粗竹,表面保留竹節和粗糙紋理,象征哀痛至極、無心修飾。根據《禮記·喪服小記》記載:“苴杖,竹也;削杖,桐也”,說明父喪用竹制苴杖,母喪則用桐木削杖(削杖),兩者材質不同以區分喪禮等級。荀子在《禮論》中提到“齊衰苴杖”,進一步印證其與重喪禮制的關系。
苴杖亦可引申為父喪的象征。例如《舊五代史·尹玉羽傳》記載“會有苴杖之喪”,即以“苴杖”指代父親去世,強調守喪期間的哀痛與禮制約束。
苴杖既是古代喪禮中具象的竹制器物,又承載着“父喪”的抽象文化含義,反映了傳統禮制對喪葬儀式的嚴格規範。如需更多文獻例證,可參考《禮記》相關篇章或曆代史書中的喪禮記載。
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