古代王後六服之一，九嫔及卿妻亦服之。其色如桑葉始生。《周禮·天官·内司服》：“掌王後之六服：褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣。” 鄭玄 注：“ 鄭司農 雲：‘鞠衣，黃衣也。’鞠衣，黃桑服也。色如鞠塵，象桑葉始生。”《周禮·天官·内司服》：“辨外、内命婦之服，鞠衣、展衣、緣衣。” 鄭玄 注：“内命婦之服：鞠衣，九嬪也……外命婦者，其夫孤也，則服鞠衣。”《禮記·月令》：“﹝季春之月﹞是月也，天子乃薦鞠衣于先帝。” 鄭玄 注：“為将蠶，求福祥之助也。鞠衣，黃桑之服。”《北堂書鈔》卷一二八引《三禮圖》：“鞠衣，王後親桑之服也。孤之妻服以從助祭，其鞠衣之色，象桑始生。”
“鞠衣”主要有以下兩種解釋：
一、古代禮服制度中的核心釋義
二、禮儀與文化内涵 3.禮儀體系：與王後其他禮服（如白色展衣用于宴會、黑色緣衣用于日常）共同構成完整的禮服制度，體現周代“以色明禮”的等級規範。 4.衍生含義：部分現代釋義将其引申為“恭敬行禮時整理衣襟的動作”，但此說法在古籍中未見直接依據，可能是基于字形或禮儀場景的延伸解讀。
建議進一步查閱《周禮·天官·内司服》原文或考古服飾研究（如的專題解讀）了解更詳細的形制與曆史演變。
《鞠衣》是一種漢字詞語，意思是整理衣物。這個詞由兩個字組成：
1. 鞠：馬的缰繩，鞬。部首：革。筆畫：19劃。
2. 衣：衣服。部首：衣。筆畫：6劃。
《鞠衣》這個詞最早出現在《左傳》的楚莊王十九年篇中，作為整理衣物的動作。後來，這個詞也用來形容整理其他物品的動作。
繁體字中，《鞠衣》分别為「鞠」和「衣」。
古代漢字的寫法和現在略有不同。《鞠衣》的古字形可以寫作「鞴衣」。其中「鞴」是指打繩索和伐木所用的工具，用來比喻整理衣物，與現代「鞠」的意思相同。
1. 他認真地鞠衣，整理得整整齊齊。
2. 在重要場合，我會特意鞠衣打扮。
鞠躬、鞠蹈、鞠躬盡瘁、鞠躬盡力
整理、收拾、裝束
亂七八糟、懶散、邋遢
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