
(1).距,通“ 拒 ”。謂拒而不納。《楚辭·劉向<九歎·惜賢>》:“妄周容而入世兮,内距閉而不開。” 王逸 注:“言己欲妄行周比苟容,自入於君,心内距閉而意不開,敏於忠正而愚於讒諛也。”
(2).距,通“ 拒 ”。閉門拒見。《漢書·鮑宣傳》:“ 宣 坐距閉使者,亡人臣禮,大不敬,不道,下廷尉獄。”
“距閉”是一個較為生僻的文言詞彙,現代漢語中已極少使用。其核心含義指抗拒、拒絕、關閉,常用來表示對外來事物或信息的排斥、阻隔。具體釋義如下:
本義與核心含義
“距”本指雞爪後方突出的尖骨(雞距),引申為抗拒、抵禦;“閉”指關閉、封閉。二字組合強調以抗拒的姿态關閉通道或拒絕接受,帶有主動排斥的意味。例如在軍事或政治語境中,指關閉關隘、拒絕通行或拒不接納意見。
古籍中的典型用例
最權威的例證見于《荀子·議兵》:
“距閉”一詞的典型用例見于《荀子·議兵》:“禮者,治辨之極也,強國之本也,威行之道也,功名之總也……距閉而難入。”
此處指用禮義治國,可使國家堅固如關閉門戶般難以被外力侵入,強調以禮義為屏障抗拒外部不良影響。
引申與相關語境
與現代詞彙的關聯
“距閉”的語義核心由“拒閉”(拒絕并關閉)繼承,現代漢語多用“拒絕”“封閉”“隔絕”等詞替代。需注意“距”在古籍中常通假為“拒”,故“距閉”與“拒閉”意義相通。
權威參考來源:
“距閉”是一個古漢語詞彙,其含義需結合古籍語境理解,主要包含以下兩層釋義:
拒絕接納
“距”通“拒”,指主觀上排斥或拒絕接受他人意見、建議等。例如《楚辭·九歎·惜賢》中“内距閉而不開”,王逸注解為内心封閉、拒絕接納讒言。
閉門拒見
指行為上的拒絕,如閉門不接待他人。《漢書·鮑宣傳》記載鮑宣因“距閉使者”獲罪,即閉門拒絕使者來訪。
如需進一步考證,可查閱《楚辭》《漢書》原文,或參考滬江線上詞典等專業文獻。
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