“兼善天下”是一個源自儒家經典的成語，其核心内涵指賢德之人不僅注重自身修養，更緻力于使天下百姓都得到恩惠與福祉。以下從釋義、出處與思想内涵三方面解析：
核心出處：《孟子·盡心上》
“古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼善天下。”
孟子主張士人應根據境遇調整責任：顯達時須惠澤天下，困頓時則修養自身。這一思想體現了儒家“修身齊家治國平天下”的進階邏輯，将個人道德實踐與社會責任相統一。
思想深化：
該成語濃縮了儒家入世精神，曆代志士以此為理想：
在現代語境中，它倡導個人成功與社會貢獻的統一，契合“人類命運共同體”的協作理念。
參考來源：
“兼善天下”是一個源自儒家經典的成語，其含義和背景可綜合以下信息解釋：
“兼善天下”指使天下人都能得到益處，強調在個人能力或地位提升後，應廣泛造福社會。其中“兼善”意為“使大家都有好處”。
經典出處
出自《孟子·盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”
前半句“獨善其身”指不得志時修養自身，後半句“兼善天下”則強調顯達時應承擔社會責任。
儒家思想背景
體現了孟子“推己及人”的仁政理念，主張将個人道德修養擴展至社會關懷，與“修身齊家治國平天下”一脈相承。
需注意與“獨善其身”的對比：前者強調濟世，後者側重自我完善，兩者共同構成儒家“進退之道”的完整體系。
提示：如需了解該成語的具體用例或延伸讨論，可參考《孟子》原文或相關儒家思想研究文獻。
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