宋 代的官場文書用語。謂記錄并向上禀報。 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷二：“禦史中丞知雜事禮上祥瑞案，三道皆判‘記諮’，不見出何故事。駕部 王郎中 雲：‘諮亦誥之義，如尚書省案式郎中侍郎判六諮名示之類。記未詳。’餘以謂尚書省案式至尚書亦曰依判諮。注：非通僕射判者，不須諮；至僕射，但書依判而已。然則記諮者，恐是應記諮於上也。亦未知果是否？”
“記谘”是宋代官場文書中的特定術語，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
功能與場景
主要用于宋代官場行政事務，例如禦史中丞處理祥瑞案時，需通過“記谘”将案件記錄并提交上級審核。這一流程體現了宋代文書的規範性和層級管理特點。
“谘”的含義延伸
“谘”通“咨”，既有征詢意見（如《後漢書》中“谘之于故老”），也有禀告之義。在“記谘”中更側重“向上級彙報”的行政動作。
文獻例證
宋代龐元英《文昌雜錄》記載，尚書省在處理案件時，若涉及非通判級别的官員，可能采用“記諮”形式上報，而高級官員（如僕射）僅需批示“依判”。
“記谘”是宋代行政文書中兼具記錄與彙報功能的術語，反映了當時官僚體系對程式規範和層級溝通的重視。其核心在于通過書面形式完成事務的記錄與傳遞，确保行政決策的合規性。
《記谘》是一個漢字詞語，包含着豐富的含義和起源。下面将給出其具體意義、拆分部首和筆畫、來源、繁體字形、古時候漢字寫法、例句以及相關詞語。
《記谘》指的是記錄和記憶的咨詢。它是指人們在婚姻、家庭、職業、學業等方面需要咨詢和尋求助益時，通過記錄和記憶的方式來進行咨詢。
《記谘》的拆分部首是言字旁，旁邊是心字旁。它共有14個筆畫。
《記谘》的來源可以追溯到古代的儒家學說。在古代社會，人們崇尚儒家思想，提倡禮儀和道德觀念。因此，在婚姻、家庭等重要的人生決策上，他們通常會咨詢有智慧和經驗的長者來獲得意見和建議。
在繁體字中，它的寫法是「記諮」，保留了原有的意義和形态。
在古代，「記谘」通常寫作「記諮」，其中「記」表示記載和記錄，「諮」表示咨詢和尋求意見。
以下是使用《記谘》這個詞的例句：
1. 他專門學習儒家經典，以便成為一位懂得《記谘》的智者。
2. 在他的公司，每位員工都有機會獲得《記谘》的指導，以幫助他們在職業生涯中取得成功。
《記谘》的近義詞包括「記憶咨詢」、「記事咨詢」、「咨詢記錄」等。
反義詞包括「遺忘咨詢」、「忘記記錄」等。
通過以上的介紹，我們對于《記谘》這個詞的意思、拆分部首和筆畫、來源、繁體字形、古時候漢字寫法、例句以及相關詞語有了更清晰的了解。
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