水數制的意思、水數制的詳細解釋

水數制的解釋

秦始皇 以昔時 文公 出獵獲黑龍，以為水德之瑞。水在五行中由一終始相次為六，故規定數以六為紀，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。這種規定叫“水數制”。 清 夏炘 《學禮管釋·釋乘馬》：“ 秦 漢 以後始以駕六為天子之常制，《史記》曰， 秦始皇 以‘水數制’乘六馬。”參閱《史記·秦始皇本紀》。

詞語分解

• 水的解釋 水 ǐ 一種無色、無臭、透明的液體：水稻。水滴石穿。水洩不通。 河流：漢水。湘水。 江河湖海的通稱。水庫。水利。水到渠成（喻條件成熟，事情就會順利完成）。水可載舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁：水筆。墨
• 數制的解釋 記數的法則。根據進位基數的不同,有十進制、二進制、八進制等

專業解析

從漢語詞典學角度考察，“水數制”并非一個在現代漢語詞典或古代漢語權威辭書中收錄的标準詞條。其字面組合在漢語中缺乏明确、固定的專業定義，可能為特定領域術語或臨時組合概念。以下根據漢字本義及相關文化背景進行拆解分析：

一、單字釋義

1. 水（shuǐ）

   《說文解字》釋為“準也”，象形水流之态，本義指自然界的水流。引申為：

   • 五行之一：在五行學說中，水代表潤下、寒涼屬性，與數字“一”“六”關聯（如《尚書·洪範》"一曰水"）。
   • 度量标準：如“水平儀”中的基準含義。
   • 古代稅制：如“水課”指水利相關賦稅（參見《中國曆史大辭典》）。

2. 數（shù）

   本義為計算、數量。《說文》注：“計也”，引申為：

   • 數學概念：如《九章算術》中的算數體系。
   • 規律/法則：如“天數”“氣數”。

3. 制（zhì）

   《說文》釋為“裁也”，本義為裁斷、控制，後衍生：

   • 制度/體制：如“郡縣制”。
   • 技術标準：如“法式”（《營造法式》）。

二、可能的文化關聯釋義

若結合中國傳統文化，該詞可能與兩類體系相關：

1. 五行數理體系

   在五行配數中，水對應數字：

   • 生成數：天一生水，地六成之（《周易·系辭》），故水數為1、6。
   • 河圖洛書：水居北方，數為“一、六”（參見朱熹《周易本義》）。

     公式表達：

     五行方位配數：

     $$ begin{align} text{水} & :1{text{生}},6{text{成}} text{火} & :2{text{生}},7{text{成}} cdots end{align} $$

2. 古代水利制度

   或指以水量分配為核心的治理制度，如：

   • 唐代“水部式”：敦煌文獻S.6537號《水部式》載有灌溉分水規則（參見《敦煌社會經濟文獻真迹釋錄》）。
   • 都江堰“分四六”：岷江水量按比例分配（春耕六成歸外江，四成歸内江）。

三、學術建議

因“水數制”無詞典學依據，建議采用以下規範術語：

• 五行數理：參見劉歆《三統曆譜》（《漢書·律曆志》）。
• 水資源制度：參考《中國水利史綱要》（武漢大學出版社，1985）。

參考文獻

1. 許慎《說文解字》，中華書局影印本。
2. 《尚書·洪範》，十三經注疏本。
3. 朱熹《周易本義》，中華書局，2009。
4. 甯可《中國曆史大辭典·隋唐五代史》，上海辭書出版社，1995。
5. 唐耕耦《敦煌社會經濟文獻真迹釋錄》（第一輯），書目文獻出版社，1986。

如需進一步考據，建議提供具體語境或文獻出處以便精準溯源。

網絡擴展解釋

“水數制”是中國古代秦朝時期推行的一種制度，與秦始皇推崇的“水德”思想密切相關。以下是詳細解釋：

1. 起源背景
   秦始皇統一六國後，采納鄒衍的“五德終始說”，認為周朝屬火德，秦取代周應屬水德。因文公出獵獲黑龍被視為水德祥瑞，遂以水為尊。

2. 核心内容
   根據五行學說，水對應的數字為六（因水從“一”開始循環至“六”），故将“六”定為制度基準：

   • 符節、法冠尺寸：六寸
   • 車輿寬度：六尺
   • 一步距離：六尺
   • 皇帝車駕馬匹數：六匹。

3. 曆史影響
   該制度強化了皇權象征，開創了以數字對應德運的先例，對漢代及後世禮制産生深遠影響。如漢代《史記》記載“乘六馬”成為天子專屬規格。

注意：部分現代詞典（如）将其解釋為“事物差距大無法比較”的成語，實為誤讀。該詞本質是曆史術語，建議參考《史記·秦始皇本紀》等權威史料獲取準确信息。

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