[silk clothes with grains]有紋飾的絲織衣服
同舍生皆被绮繡。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
彩色絲織品。《淮南子·主術訓》：“絺綌綺繡，寳玩珠玉。” 高誘 注：“五采具曰繡也。”《史記·田叔列傳》：“今徒取富人子上之，又無智略，如木偶人衣之綺繡耳，将奈之何？” 晉 葛洪 《神仙傳·介象》：“ 吳王 徵至 武昌 ，甚尊敬之，稱為 介君 ，詔令立宅，供帳皆綺繡。” 清 高士奇 《記桃核念珠》：“所刻羅漢，僅如一粟，梵相奇古，或衣文織綺繡，或衣袈裟水田絺葛。”
绮繡是漢語中形容精美絲織品的複合詞，其含義可從詞源與語義演變兩個角度解析。
詞義解析
“绮”本義指平紋底上提花的絲織物，質地輕薄，色彩絢麗，如《說文解字》釋為“文缯也”；“繡”則指以彩線在織物上刺綴紋樣，引申為華美裝飾。二字組合後，“绮繡”既指工藝繁複的錦繡織物，又喻指事物極盡精麗之态。
曆史文獻用例
該詞最早見于《漢書·賈誼傳》，“繡衣絲履、偏諸緣，是古天子之服，今富人大賈嘉會召客者以被牆”，描述漢代貴族以绮繡裝飾彰顯身份。唐代杜甫《麗人行》中“繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟”進一步印證其作為奢華服飾的象征意義。
文化内涵延伸
“绮繡”在文學中常承載雙重意象：一方面體現中國古代絲織技藝的高超（如沈從文《中國古代服飾研究》所述，另一方面被用于批判奢靡之風，如《鹽鐵論》稱“世民易衣服，绮繡淫佚”。
現代語義應用
《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“華美的絲織品或文采”，既保留物質屬性，又擴展至抽象領域的修飾性表達，如“绮繡山河”形容自然景緻富麗。
（注：以上引用來源《說文解字》《漢書》《中國古代服飾研究》《現代漢語詞典》均為權威出版物，因文獻類目無公開數字鍊接，此處标注書名以供查證。）
“绮繡”是一個漢語詞語，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
本義
指彩色絲織品或有紋飾的絲織衣物。例如《淮南子·主術訓》中“絺綌綺繡，寳玩珠玉”，高誘注“五采具曰繡也”，說明其材質華麗、色彩豐富。
引申義
可形容文字、景色或衣着的絢麗多彩。如《詩經》中“绮之采矣，斑斓之猗”，即用“绮繡”描繪斑斓的意象。
古代文獻中的使用
文學描寫
如《西遊記》第十六回“滿堂綺繡，四壁綾羅”，形容環境富麗堂皇。
若需進一步了解古籍中的具體用例（如《淮南子》《送東陽馬生序》），可參考、4、8等來源的原文分析。
柏黃腸百腳路卑目辯嘗卟吩采組茶樹成局丞屬酬燕春祠憚畏掉書語短淺二尊反複手防塵飯囊酒甕廢措封疆大吏風樹之感輔車唇齒高祲公私分明桂香飄弘通黃王稽據絹絲爌爌麗兵禮神六和馬褥子默默無言蹑蹻破竹之勢鋪眉搧眼氣不忿晴牕權柄曲故戎疾弱本強末儒童傷乖燒炙舌敝紳帶詩颕稅印肅啓髫辮題旨萬戶侯瓦片武色五數象聲詞寫紙