"博洽多聞"是漢語中形容學識淵博的成語，其核心語義可從字源與結構兩方面解析。該詞由"博洽"與"多聞"兩個并列結構組成：前者"博"指廣博，"洽"意為周遍，《說文解字》釋"洽"為"周遍也"，強調知識覆蓋的全面性；後者"多聞"出自《論語·述而》"多聞阙疑"的典故，指廣泛接觸各類見聞。兩詞合并後形成遞進關系，既突出知識體系的廣度，又強調實踐經驗的積累。
這一成語最早見于《後漢書·杜林傳》，用以描述杜林"博洽多聞，時稱通儒"的學術造詣。其使用場景多出現于學術評價領域，如清代章學誠在《文史通義》中評述學者時，常用該詞形容其"貫通經史，旁及百家"的治學境界。現代用法延續了這一傳統，常被用于贊譽在專業領域具備跨學科視野的專家學者。
權威辭書《漢語大詞典》将其釋義為"謂知識廣博，見聞豐富"，而《中國成語大辭典》則補充說明其隱含"知識體系完整且能融會貫通"的深層含義。該成語與"學富五車""見多識廣"等近義詞的區别在于，更強調知識結構的系統性與實踐認知的有機結合，體現了中國傳統學術思想中"知行合一"的價值追求。
“博洽多聞”是一個漢語成語，形容人學識廣博、見聞豐富。以下為詳細解釋：
出自《後漢書·杜林傳》：“林從竦受學，博洽多聞，時稱通儒。”。這裡描述杜林因學識廣博、見識豐富，被當時人尊稱為“通儒”。
如需更多例句或曆史用例，可參考《後漢書》原文或權威詞典。
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