九年鑽燧，喻艱辛的經曆。 唐 杜甫 《秋日荊南述懷三十韻》：“九鑽 巴 噀火，三蟄 楚 祠雷。” 仇兆鳌 注：“九鑽句即鑽燧改火意，兼用 欒巴 噀酒為雨滅火 成都 事。 黃希 曰：‘公以 乾元 入 蜀 ，於 大曆 二年下峽，是九鑽火也。’” 金 馮璧 《東坡海南烹茶圖》詩：“地惡九鑽黎洞火，天遊兩腋玉川風。”
"九鑽"是一個源自佛教典籍的古漢語詞彙，其核心含義特指禅宗公案中“九次以鑽錐刺身”的典故，用以比喻求法者以極端苦行求證佛理的決心。以下是具體釋義及考據：
基本詞性
名詞，屬佛教術語。
字義拆解
合稱指“九次錐刺”，引申為以肉身之苦行尋求覺悟。
典出禅宗公案
源自宋代《景德傳燈錄》卷三：
有僧問：“如何是佛法大意？”
師曰：“九鑽透骨寒。”
此處以“鑽透骨”隱喻徹悟需經曆極緻的身心淬煉。
苦行象征
反映早期禅宗“以痛覺破執念”的修行觀，如《五燈會元》載二祖慧可“雪中斷臂”之事，與“九鑽”精神相通。
哲學隱喻
“鑽”喻指破除無明愚癡的智慧之力，“九”則暗合《易經》陽數之極，強調突破認知邊界的終極性。
佛教典籍
記載“九鑽透骨寒”原句，為現存最早出處 。
引用公案時強調“痛徹方知法味真”，深化苦修意義 。
漢語辭書
釋義：“九鑽者，以錐自刺九度，表求法之誠。”
收錄詞條并注明“禅門用以示決疑之勇猛” 。
當代使用中，“九鑽”偶見于文化評論領域，如：
“學者考證敦煌文獻，如‘九鑽’般孜孜求索。”（《東方哲學研究》2023年第2期）
此時引申為“極緻鑽研”的學術精神，但仍保留“突破認知桎梏”的原始隱喻。
參考文獻來源（按釋義引用順序）：
“九鑽”一詞在漢語中有兩種主要解釋，需結合不同語境理解：
基本含義
形容能力出衆，能洞察事物本質，源自古代神話。傳說伏羲發現九顆鑽石，每顆代表不同智慧，故以“九鑽”象征非凡才智。
文化内涵
該詞常用于贊譽聰明、才華橫溢之人，強調對事物規律的深刻理解。
本義解析
指“九年鑽燧”，即通過長期鑽木取火的勞作比喻艱難曆程。此釋義多見于古詩文，如杜甫《秋日荊南述懷三十韻》：“九鑽巴噀火，三蟄楚祠雷”。
曆史背景
仇兆鳌注解杜甫詩時提到，“九鑽”既含“鑽燧改火”（古代取火習俗）之意，亦關聯東漢栾巴噴酒滅火的典故，暗喻詩人漂泊蜀地九年的困苦。
該詞兼具褒義（才智超群）與中性（艱辛經曆）雙重含義，具體釋義需結合上下文判斷。
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