謂六牙白象。佛教謂象柔順而有力。“六牙”表示六種神通。菩薩自兜率天降生，即化乘六牙白象入胎。見《瑞應本起經》卷上。亦為 普賢菩薩 的坐騎。見《法華經·普賢勸發品》。 唐 宋之問 《遊法華寺》詩：“後果纏三足，前因感六牙。” 唐 李邕 《大唐泗州臨淮縣普光王寺碑》：“雷嚮發其六牙，珠彩澄其二水。”
六牙是漢語中具有佛教文化屬性的專有名詞，原指“六牙白象”，出自佛經典籍，具有三重釋義：
一、本義解析 六牙特指佛陀或菩薩化現時乘坐的坐騎白象，其六根象牙象征佛教“六度”修行法門，即布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧。《大般若波羅蜜多經》卷五八一記載：“菩薩乘六牙白象，放大光明普照十方”。唐代玄奘《大唐西域記》卷七亦載佛陀誕生時“乘六牙白象入胎”的典故。
二、象征體系
三、文化流變 該詞自東漢隨佛經漢譯進入漢語體系，魏晉時期成為文學典故。敦煌莫高窟第329窟初唐壁畫、山西五台山羅睺寺明代塑像等文物中，均保留有六牙白象藝術形象。現代《漢語大詞典》《佛學大辭典》均收錄此詞條，釋義參考了《大智度論》《俱舍論》等論典。
“六牙”一詞在不同語境中有多重含義，但主要與佛教文化相關，以下是詳細解釋：
六牙白象的寓意
在佛教經典中，“六牙白象”是菩薩化現的瑞獸，象征柔順與力量并存。例如，釋迦牟尼佛降生時，曾化乘六牙白象入胎（）。普賢菩薩的坐騎也是六牙白象，代表其大願與大行的圓滿（）。
六牙的深層含義
六牙分别對應“六波羅蜜”（六種修行法門）：布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧，體現菩薩修行的核心精神（）。
形容言辭兇惡
部分詞典提到“六牙”可比喻人言辭兇狠，如“六顆牙齒”象征攻擊性語言（）。但此用法較為少見，可能受方言或特定文本影響。
古籍中的記載
唐宋詩詞中常以“六牙”指代佛教意象，如李邕《普光王寺碑》用“雷嚮發其六牙”描述佛法莊嚴（）。
“六牙”的核心含義源于佛教，尤其是與普賢菩薩相關的六牙白象及其象征的六種修行法門。其他引申義需結合具體文獻謹慎使用。如需進一步考證，可參考《瑞應本起經》《法華經》等佛教經典。
避居播音不潔不悆采打參饷策賊常州詞派楚宮黨錮倒囊洞心蛾蝶繁阜方伯孚感共敝公私交困搆争管軍含忍紅稻鴻盤豁辣谏列檢署勦取跻扳樛木箕颍扛醵堪笑铿爾潰墜類群靈奧鸬鷀咳門不夜扃磨晻佩黻頻留貔貅虬須客任其自流镕陶灑海剌嫂夫人沙輪山宮刷蕩樞秘疏牖司詭讨擒亭立偷惰詳懇湘芸銷豁渫雨