賓禮的意思、賓禮的詳細解釋

賓禮的解釋

(1).上古朝聘之禮。《周禮·春官·大宗伯》：“以賓禮親邦國：春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同，時聘曰問，殷覜曰視。” 孫诒讓正義：“謂制朝聘之禮，使諸侯親附，王亦使諸侯自相親附也。”

(2).古代五禮之一。指接待賓客的禮節。元韓奕 《齊天樂·壽内》詞：“白頭尚舉齊眉案，相敬未忘賓禮。” 清昭槤 《嘯亭雜錄·何溫順公》：“上欲藉其軍力，乃延置至興京，款以賓禮，而以公主妻之。”參見“ 五禮 ”。

(3).謂以上賓之禮相待。《國語·周語下》：“賓禮贈餞，視其上而從之。” 晉陸機 《辨亡論上》：“賓禮名賢，而張昭為之雄；交禦豪俊，而周瑜為之傑。”

(4).引申為敬重。《漢書·晁錯傳》：“賓禮長老，愛卹少孤。”《晉書·江灌傳》：“頃之，簡文帝又以為撫軍司馬，甚相賓禮。” 清薛福成 《庸盦筆記·幽怪一·狐仙談曆代麗人》：“﹝ 北齊文宣李皇後 ﹞天性淑惠，為文宣帝所賓禮。”

賓的解釋賓（賓） ī 客人：賓客。來賓。賓館。賓主。貴賓。賓至如歸。古同“傧”，傧相。服從，歸順：賓服。賓附。姓。主筆畫數：；部首：宀；筆順編號：
禮的解釋禮（禮） ǐ 社會生活中，由于道德觀念和風俗習慣而形成的儀節：婚禮。喪（乶）禮。典禮。符合統治者整體利益的行為準則：禮教（刼）。禮治。克己複禮。表示尊敬的态度和動作：禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往

賓禮是中國古代禮儀體系中的重要組成部分，其核心含義指接待賓客或外交使節的禮儀制度。《漢語大詞典》将其定義為“接待賓客之禮”，并強調其作為“五禮（吉、兇、軍、賓、嘉）之一”的特殊地位。

從曆史發展脈絡看，賓禮在不同朝代呈現差異化特征：

在文化内涵層面，《禮記·曲禮》強調“禮尚往來”原則，賓禮通過揖讓、饋贈、宴飨等儀式，既維系等級秩序，又體現“敬讓相接”的文明特質。現代語境中，這一概念仍影響着國際交往禮儀的構建，彰顯中華禮儀文化的延續性。

“賓禮”是中國古代禮儀體系中的重要組成部分，其含義可從多個角度解讀，綜合多個權威來源整理如下：

賓禮是古代五禮（吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮）之一，主要用于規範不同政治實體之間的交往禮節。其核心功能是“親邦國”，即通過禮儀制度促進天子與諸侯、諸侯國之間的親附關系（源自《周禮·春官·大宗伯》）。

政治交往禮儀
- 朝聘制度：諸侯按季節朝見天子，分“春朝、夏宗、秋觐、冬遇”四種形式，不同季節對應不同禮儀規格（）。
- 特殊事務禮儀：如“時見”（天子因征讨等事臨時召集諸侯）、“殷覜”（諸侯集體朝見）等，體現靈活性與等級性（）。
禮節形式包含朝、聘、盟、會、遇、觐、問、視、誓、同、錫命等具體儀式，涵蓋外交會盟、使節互訪、冊封賞賜等場景（）。
延伸意義
- 敬重之意：如《漢書》記載“賓禮長老”，指以禮敬重長者（）。
- 主客之禮：廣義上也包括民間接待賓客的禮節，如元代文人韓奕詩中“相敬未忘賓禮”即指夫妻間的相敬如賓（）。

《周禮》《漢書》《晉書》等典籍均記載了賓禮的具體實踐，如孫權以賓禮待謀士滕胄、清代皇帝以賓禮接待蒙古貴族等案例（）。

如需進一步了解具體儀典流程或曆史案例，可查閱《周禮注疏》《嘯亭雜錄》等原始文獻，或訪問漢典、搜狗百科等來源（）。