清 代用以區别官員等級的冠飾。也稱“頂戴”。通常皇帝可賞給無官的人某品頂帶，亦可對次一等的官賞加較高級的頂帶。前代有功或殉職，子孫可蔭襲。到後期可以花錢捐購。 清 梅曾亮 《總兵劉公清家傳》：“至是遂授 雲南 布政使，旋以二品頂帶留 山東 鹽運使任。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“ 汶上 老人 白英 ，前代之有功 黃河 者也，立祠 戴村 ，子孫蔭襲頂帶。”《官場現形記》第五八回：“這個翰林祇能算做頂帶榮身，不能按資升轉。”參見“ 頂子 ”、“ 頂戴 ”。
頂帶（dǐng dài）是漢語中具有特定曆史内涵的詞彙，其核心含義可從以下兩個層面解析：
指清代官員帽頂的冠飾，通過材質與顔色區分官職品級。據《漢語大詞典》記載：
頂戴：清官員帽頂上的帽珠。依官員品級不同，所用質料亦異，如紅寶石、珊瑚、藍寶石、青金石、水晶、砗磲、素金、素銀等，以辨官品之高低。
（詳見《漢語大詞典》第12卷，第12頁）
此制度始于雍正五年（1727年），以頂珠、翎管等組合标志官員等級，如：
（來源：《清史稿·輿服志》）
因頂帶直接關聯官階，故衍生為官職的代稱。清代文獻中常見“革去頂帶”即指削職，如：
“總督渎職，诏奪其頂戴花翎。”
（參考：《清實錄·乾隆朝實錄》卷三百）
權威參考來源：
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“頂帶”是清代官制中的一種冠飾，主要用于區分官員等級，也稱“頂戴”。以下是詳細解釋：
頂帶是清代官員帽頂的裝飾物，通過不同材質和顔色的頂珠标識品級。例如：
在部分方言或語境中，“頂帶”被引申為成語，形容“勇往直前、毫不退縮”的态度，但此用法較少見且非官方釋義。
若需進一步了解清代官制細節，可參考《清史稿》或權威曆史文獻。
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