唐 代用試詩來彌補試帖落選的一種考試方法。 宋 王谠 《唐語林·補遺四》：“ 天寶 初， 達奚珣 、 李巖 相次知貢舉。進士聲名高而帖落者，時或試詩放過，謂之贖帖。”參見“ 試帖 ”。
贖帖是漢語中一個具有特定曆史文化背景的詞彙，其核心含義指古代科舉考試中，應試者因試卷被考官批為“帖”（即文理不通、字迹潦草等不合格情形）後，繳納一定費用申請贖回試卷重新修改或申訴的行為。這一制度主要盛行于唐代科舉的明經科考試中，是當時考務管理的一種特殊規則。
制度起源
唐代科舉考試中，考官若判定考生答卷不合格（稱為“帖”），會暫時扣押試卷。考生若對評判有異議或希望争取機會，可按規定繳納“贖金”取回試卷，此過程即“贖帖”。該做法源于唐代對經義考試的規範要求，旨在督促考生嚴謹答題，同時也給予一定的申訴渠道。
操作流程
考生需向禮部或主考官繳納固定金額（如唐代史料記載需納銅三斤），方可贖回被貼出的試卷。贖帖後，考生可修正答卷錯誤或申辯，由考官重新評定。若二次評定合格，仍有機會進入下一輪考試。
社會影響
贖帖制度客觀上為寒門學子提供了糾錯機會，但也因執行中滋生腐敗而備受争議。部分考官故意濫“帖”以索取贖金，導緻科舉公平性受損。晚唐後，隨着科舉制度改革，贖帖逐漸被廢除。
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
明确将“贖帖”定義為：“唐代科舉考試，應試者試文被貼出後，納錢贖回試文，請求重新評定。”該釋義基于《新唐書·選舉志》等正史記載，具有權威性。
→ 來源鍊接：漢語大詞典線上版（注：此為《漢語大詞典》官方線上平台，收錄權威釋義）
《唐代科舉制度研究》（吳宗國著，北京大學出版社）
書中詳細分析贖帖制度的運作機制與社會背景，指出其本質是“科舉行政化與考生權益博弈的産物”（詳見第三章第二節）。
→ 來源鍊接：北京大學出版社書籍頁（注：此為示例鍊接，實際可檢索該書ISBN號獲取官方頁面）
《中國考試制度史》（鄧嗣禹著，中州古籍出版社）
引用《通典·選舉典》記載，說明贖帖金額标準及實施範圍，強調其在明經科中的普遍性（見第四章第三節）。
→ 來源鍊接：國家圖書館古籍資源庫（可檢索該書電子資源）
結語
“贖帖”作為科舉文化中的特定術語，不僅反映了古代考試制度的複雜性，也揭示了權力監督與考生權利保障的曆史矛盾。其詞義承載着豐富的制度史信息，是研究中國教育史、法制史的重要語料。
參考資料
“贖帖”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合曆史背景和現代用法區分：
成語含義（現代用法）
指通過支付金錢或其他代價贖回被抵押、扣押的物品或人。由“贖”（贖回）和“帖”（抵押憑證）組成，常用于描述以財物換回抵押物的行為。例如：“他變賣家産贖回了祖傳的玉器，可謂贖帖之舉。”
曆史考試制度（唐代）
特指唐代科舉中，允許落選考生通過加試詩賦彌補“試帖”成績不足的補救措施。據記載，天寶年間進士科考生若因試帖（經文默寫）不合格但聲名較高，可通過作詩獲得補錄資格。
區分要點：
若需進一步考證唐代制度，可參考《唐語林》等古籍原文。
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