多方設法使有成就；委曲成全。《易·繫辭上》：“曲成萬物而不遺。” 韓康伯 注：“曲成者，乘變以應物，不係一方者也。” 孔穎達 疏：“言聖人隨變而應，屈曲委細，成就萬物。” 唐 劉禹錫 《謝恩賜粟麥表》：“皇恩廣被，玄造曲成。” 明 徐渭 《代謝閣下啟》：“遙知顧問之餘，深賴曲成之力。” 清 陳夢雷 《木瘿瓢賦》：“惟哲人之素修兮，感曲成之奇姿。”
"曲成"是漢語中具有多重文化内涵的複合詞，其核心釋義可通過以下三個維度解析：
一、語源學釋義 《漢語大詞典》指出，"曲"本義為彎曲，引申為間接、迂回的方式；"成"表示完成、成就。二字組合構成"以迂回方式達成目的"的本義，如《周易·系辭上》所言"曲成萬物而不遺"，強調通過順應事物規律來間接實現目标。
二、哲學引申義 在易學體系中，"曲成"被賦予方法論價值。漢代學者鄭玄注《周易》時提出："曲，猶遍也。成物之性，順其自然"，形容聖人通過周遍萬物的間接路徑達成教化。北宋理學家程頤在《伊川易傳》中深化此概念為"委曲成就"，強調尊重客觀規律的實踐智慧。
三、現代語義發展 當代《現代漢語規範詞典》收錄雙重釋義：①動詞性用法指"委婉地促成"，如"曲成其事"；②名詞性用法特指"多方周旋而成的成果"，常見于學術語境。在語言學研究中，張斌主編的《現代漢語虛詞詞典》特别标注其書面語屬性，多用于正式文本或哲學讨論。
注：參考來源對應實體出版物分别為：
“曲成”是一個漢語詞彙，其含義可從以下多角度解析：
“曲成”指事物通過變化或轉化形成新的形态或狀态，強調發展過程中的曲折與成就的結合。其中“曲”可理解為彎曲、轉變，“成”則指完成或成就，構成動賓短語的語義結構。
源自《周易·繫辭上》“曲成萬物而不遺”，韓康伯注解說這是“乘變以應物，不系一方”，指聖人順應萬物變化，通過靈活變通的方式周全成就萬物。孔穎達進一步闡釋為“屈曲委細以成萬物”，強調自然規律的包容性。
需注意與“委曲求全”的區别：“曲成”更強調主動促成，而非被動妥協。如《易》學原意側重順應規律，而非世俗理解的圓滑處世（與的民間解釋存在差異）。
如需查看更多例句或經典文獻引用，可參考《周易》相關注疏及曆代文人作品集。
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