南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》載： 東漢 劉晨 阮肇 在 天台山 遇仙，歸來已是 晉 代。後 劉 等重訪 天台山 ，舊蹤渺然。詩文中因稱去而複來的人為“前度劉郎”。亦作“ 劉郎前度 ”。 唐 劉禹錫 《再遊玄都觀絕句》：“種桃道士歸何處？前度 劉郎 今又來！”此 劉禹錫 自稱。 宋 周紫芝 《點绛唇》詞：“渾無緒！ 劉郎 前度，空記來時路。”《花月痕》第十回：“不獨馬纓一樹，不識門前，就是人面桃花，也無所謂 劉郎 前度。”
"劉郎前度"是一個源自中國古典文學的成語，其核心含義指舊地重遊的人或事物，常帶有物是人非的感慨。以下從漢語詞典角度解析其詳細釋義、出處及用法：
指曾經到訪過的劉姓男子再度前來。
比喻故地重遊或舊事重提，暗含人事變遷的怅惘之情。
例句：
“十年後重回故鄉，已是劉郎前度，昔日街巷早已面目全非。”
此成語典出唐代詩人劉禹錫兩度遊曆玄都觀的經曆：
劉禹錫因參與“永貞革新”被貶，十年後返京，見玄都觀新栽桃花，作《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》諷刺新貴：
“玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。”
十四年後劉禹錫複歸，玄都觀桃花凋零，遂寫《再遊玄都觀》感歎：
“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”
此故事凝結為成語“劉郎前度”，承載世事滄桑、人物倥偬的意境（來源：《漢語大詞典》第七卷，第1432頁）。
適用于描述重遊故地、重逢故人、重溫舊事等場景，常與“物是人非”“滄桑變遷”等詞呼應。
示例：
這座老宅幾經易主，今日探訪，真乃劉郎前度，唯餘古井依舊。
“劉郎前度”詞條釋義及典故溯源（上海辭書出版社，1991年）。
收錄該成語并注明出處為劉禹錫詩作（上海辭書出版社，2007年修訂版）。
注：因成語釋義屬公共知識領域，此處不提供網頁鍊接，建議查閱上述權威工具書獲取完整信息。
“劉郎前度”是一個漢語成語，源自南朝宋劉義慶《幽明錄》中的傳說故事，以下是詳細解釋：
指詩文中對去而複來者的代稱，多用于形容經曆變故後重返故地的人。
如需更完整的典故分析或例句，可參考《幽明錄》原文或劉禹錫相關詩作。
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