(1).六種善行。《周禮·地官·大司徒》：“六行：孝、友、睦、婣、任、恤。” 晉 陸雲 《晉故散騎常侍陸府君诔》：“六言六行，匪君不肅。” 唐 陳子昂 《申州司馬王府君墓志》：“君三德允章，六行既穆。” 清 錢謙益 《刑科給事中薛大中父約贈徵仕郎刑科給事中制》：“敦六行以重任恤，既以仁厚起家。”
(2).謂水氣運行。《管子·幼官》：“六行時節，君服黑色，味鹹味，聽徵聲，治陰氣，用六數。” 尹知章 注：“水成數六，水氣行，君則順時節而布政也。”
(1).六個行列。《春秋·隱公五年》“初獻六羽” 唐 孔穎達 疏：“六羽，謂六行之人秉羽舞也。”
(2).指 唐 代尚書省下屬的吏、禮、戶、工、刑、兵六部。泛指朝廷官吏。 唐 張籍 《寄梅處士》詩：“擾擾人間是與非，官閑自覺省心機；六行班裡身常下，九列符中事亦稀。”
“六行”是一個多義詞，其含義因曆史背景和領域不同而有所差異，以下是主要解釋：
西周時期，“六行”指大司徒（官員）教導百姓的六項行為規範，即：孝（孝敬父母）、友（友愛兄弟）、睦（和睦鄰裡）、姻（善待姻親）、任（誠信交友）、恤（體恤弱者）。這一概念出自《周禮·地官·大司徒》，是古代社會治理的重要倫理标準。
唐代将尚書省下屬的六部稱為“六行”，包括吏部（官員任免）、禮部（禮儀文化）、戶部（戶籍財政）、工部（工程營造）、刑部（司法刑獄）、兵部（軍事管理），後泛指朝廷官吏。
在中醫領域，石清峽士提出“六行”理論，将傳統五行（木、火、土、金、水）擴展為木、火、土、金、水、相火，用以更細緻地描述氣血運行規律，成為氣血系統的符號化表達。
提示：以上信息綜合自權威古籍及百科資料，若需更完整内容可參考《周禮》《管子》等原文或相關研究文獻。
《六行》（liù háng）是一個漢字詞語，意為“六行，六條線。”
《六行》的部首是“立”字旁，共有6畫。
《六行》這個詞的來源相對較難考證，可能是古代流傳下來的一種特殊稱呼。
《六行》的繁體字為「六行」。
在古代寫成《六行》的漢字可能有所不同，但具體的古代寫法目前無法确定。
1. 這幅畫有着六行簡潔而有力的線條。
2. 他的字寫得很好，每一個六行都非常工整。
六行道歉、六行書法、六行詩、六行交談、六行畫作
六線、六條、六根
一行、二行、三行、四行、五行
【别人正在浏覽】