十王殿的意思、十王殿的詳細解釋

十王殿的解釋

指寺廟裡供奉十王的殿堂。清蒲松齡《聊齋志異·陸判》：“或戲之雲：‘君有豪名，能深夜赴十王殿，負得左廊判官來，衆當醵作筵。’” 清蒲松齡《聊齋志異·陸判》：“蓋陵陽有十王殿，神鬼皆以木雕，妝飾如生。”參見“ 十殿閻王 ”。

十王殿是中國傳統文化中與佛教、道教信仰相關的宗教建築，指供奉十位冥界審判官的殿堂。其核心釋義可從三方面解析：

一、詞源構成 "十王"源于佛教"十殿閻王"概念，指冥界十位主管亡魂審判的神祇；"殿"為宮殿式宗教建築。該詞最早見于宋代《佛祖統紀》，指代供奉十殿閻王的廟宇空間（參考《漢語大詞典》）。

二、宗教内涵

三、建築特征典型十王殿采用軸線對稱布局，主像為地藏菩薩，兩側分列十王塑像。山西蒲縣東嶽廟十王殿、四川豐都鬼城建築群為現存典型實例，彩塑藝術融合宋代寫實風格與明清世俗化特征（參考《中國宗教建築藝術》）。

該概念在明代《金瓶梅》、清代《聊齋志異》等文學作品中均有體現，反映了中國人"慎終追遠"的生死觀。現存碑刻文獻如北京白雲觀《十王殿碑記》（明萬曆年間）佐證了其曆史演變（參考《中國民俗文化大觀》）。

“十王殿”是民間信仰中供奉十殿閻王的寺廟殿堂，源于佛教與中國傳統文化融合後的冥界觀念。以下是詳細解釋：

基本定義
十王殿是供奉“十殿閻王”的宗教場所，常見于佛寺或道教廟宇中。十殿閻王是陰間審判亡魂的十位主神，掌管地獄刑罰與輪回轉世。
十殿閻王構成
十王分别執掌不同職能，依次為：
- 秦廣王（第一殿）：主管生死壽夭與吉兇。
- 楚江王（第二殿）：掌活大地獄及十六小地獄。
- 宋帝王（第三殿）：司掌黑繩大地獄。
- 仵官王（第四殿）：掌合大地獄及血池地獄。
- 閻羅王（第五殿）：總領十殿，審判亡魂後移交後續各殿。
- 後續五殿包括平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王，分别負責不同刑罰與輪回安排。
文化表現與藝術形象
十王殿中的神像多為木雕或泥塑，形象威嚴，如《聊齋志異·陸判》中描述陵陽十王殿“神鬼皆以木雕，妝飾如生”。部分寺廟會将十王與判官、牛頭馬面等冥吏共同供奉，形成完整的陰司體系。
宗教意義
十王信仰融合了佛教“地獄說”與道教“酆都大帝”體系，強調因果報應，勸人向善。地藏菩薩作為幽冥教主，地位高于十王，象征救贖與慈悲。
相關擴展
十王殿的布局常分左、右廊，如《陸判》中提到“左廊判官”，暗示殿内結構複雜。民間習俗中，亦有在十王殿舉行超度法會或忏悔儀式的傳統。

如需了解具體寺廟中的十王殿實例，可參考《聊齋志異》相關篇章或查閱佛教典籍。