民間傳說八仙之一。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·李鐵柺》：“八仙中， 李鐵柺 無可考。國朝 褚人穫 《堅瓠集》引《仙蹤》雲：‘ 鐵柺 姓 李 ，質本魁梧，早歲聞道，修真巖穴， 李老君 與 宛邱先生 嘗降山齋。一日， 李 将赴 李老君 之約於 華山 ，屬其徒曰：吾魄在此，倘遊魂七日不返，方可化吾魄也。徒以母病迅歸，六日化之。 李 至七日歸，失魄無依，乃附一餓莩之屍而起，故其形跛惡耳。’”
李鐵拐，又稱“鐵拐李”，是中國民間傳說及道教信仰中“八仙”之一的重要人物。其名稱與形象具有深厚的文化内涵，以下從漢語詞典釋義角度結合權威文獻進行詳細解釋：
本名與别稱
李鐵拐本名“李玄”，後因傳說其魂魄附于餓殍之身複活，而該屍體為跛足乞丐，故得名“鐵拐李”。“鐵拐”指其隨身鐵制拐杖，亦暗喻其跛足特征。據《道教大辭典》記載，其名體現了“以形賦名”的命名傳統。
宗教地位
作為道教八仙之首，象征“貧賤之相”，《中國神話傳說詞典》明确其身份為“道教散仙”，代表“衆生平等”的宗教哲學，乞丐形象傳遞“形陋而神全”的修行觀。
法器寓意
其鐵拐與葫蘆為标志性法器。《中華道教大辭典》釋義：鐵拐為“支撐病體之器”，引申為“度化世人的依憑”；葫蘆則象征“煉藥濟世”，承載道教“醫道同源”思想。
成仙典故
據《列仙全傳》載，李玄原為俊逸道士，因元神出竅時肉身被焚，魂附乞丐屍身而成跛仙。此傳說被《漢語大詞典》收錄為“屍解成仙”的典型例證，凸顯道教“形神可離”的修煉觀。
《現代漢語詞典》将其定義為：“民間傳說中的八仙之一，形象為跛足拄拐、背負葫蘆的老者，象征濟世救貧”。其名已融入漢語成語體系，如“鐵拐李的葫蘆——不知賣的什麼藥”，喻指行事神秘難測。
權威參考文獻：
李鐵拐是中國民間傳說及道教信仰中的八仙之首，其形象與傳說具有豐富的文化内涵。以下是綜合多來源的詳細解釋：
李鐵拐本名李玄，又稱鐵拐李、李凝陽、李洪水等。他是道教八仙中資曆最深、年代最久遠的神仙，相傳為巴國（今重慶江津）人，活動時間約在公元前363年-291年。
成仙經曆：
濟世功德：
注意：關于其姓氏存在不同說法（如魯迅稱李玄，趙翼稱姓劉），但主流觀點以李姓為主。
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