木燧的意思、木燧的詳細解釋

木燧的解釋

木制的鑽取火種的用具。《禮記·内則》：“右佩玦、捍、管、遰、大觿、大燧。” 鄭玄 注：“木燧，鑽火也。” 孔穎達 疏引 皇侃 曰：“晴則以金燧取火於日，陰則以木燧鑽火也。” 漢 班固 《白6*虎通·號》：“鑽木燧，取火教民。” 宋 黃庭堅 《對酒次前韻寄懷元翁》：“花光漸寒食，木燧催國火。”

詞語分解

• 木的解釋 木 ù 樹類植物的通稱：樹木。喬木。灌木。木石（樹木和石頭，喻沒有知覺和情感的東西）。緣木求魚。 木料、木制品：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材：棺木。 質樸：木讷（樸實遲鈍）。 呆笨：木雞。 感覺不靈敏，失去知覺：麻木。 中國古代樂器八音之一。 姓。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：
• 燧的解釋 燧 ì 上古取火的器具：燧石。燧人氏（傳說中人工取火的發明者）。 古代告警的烽火：烽燧。 筆畫數：； 部首：火； 筆順編號：

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專業解析

木燧是古代重要的取火工具，指通過鑽木摩擦生熱而取得火種的器具。其核心含義可從以下三方面闡釋：

一、詞義本義

“木燧”由“木”（木質材料）和“燧”（取火工具）複合而成，特指以硬木為鑽杆、軟木為基闆的摩擦取火裝置。《周禮·夏官·司爟》載：“司爟掌行火之政令……四時變國火，以救時疾”，其中“木燧”為四季取火法之一，需選用特定木材（如春取榆柳，夏取棗杏）以應時節。其操作需雙手快速搓動鑽木，通過持續摩擦産生的熱量點燃易燃物（如艾絨），是先秦時期“陽燧”（銅制凹面鏡）之外的另一種主要取火方式。

二、功能演變與文化象征

1. 實用功能

   木燧作為便攜取火工具，廣泛用于炊事、照明、祭祀等活動。《禮記·内則》記載“左佩紛帨、刀、砺、小觿、金燧，右佩箴、管、線、纩……木燧”，表明其為古人日常佩戴的必需品。其技術原理符合熱力學摩擦生熱機制，但因受天氣濕度影響較大，逐漸被火鐮、火石取代。

2. 禮制與哲學内涵

   木燧在周代被納入國家祭祀體系。《論語·陽貨》載：“鑽燧改火，期可已矣”，反映古人通過按季更換取火木材（即“改火”）順應自然時序，蘊含“天人合一”的哲學觀。漢代《淮南子·天文訓》更将木燧與五行學說關聯，稱“陽燧見日則燃為火，方諸見月則津為水”，賦予其陰陽調象征意義。

三、曆史地位與文獻佐證

木燧作為中華早期科技的代表，見證先民對自然能源的利用：

• 《周禮·秋官》：“司烜氏掌以夫遂取明火于日，以鑒取明水于月”，區分陽燧（金屬）與木燧功能；
• 《天工開物·燔石》（宋應星）詳載“榆柳先燧”等選材要訣，體現古代工藝智慧；
• 《清史稿·輿服志》 記述宮廷保留木燧為禮儀用具，彰顯其文化傳承價值。

權威參考文獻

1. 許慎《說文解字》：“燧，塞上亭守烽火者”，引申為取火器（中華書局點校本）
2. 《周禮注疏》（鄭玄注，賈公彥疏），卷三十《夏官·司爟》（上海古籍出版社）
3. 宋應星《天工開物·乃粒·燔石》（廣東科技出版社校注本）
4. 孫希旦《禮記集解·内則篇》（中華書局）
5. 李約瑟《中國科學技術史·物理卷》（科學出版社中譯本）論古代取火技術演變

網絡擴展解釋

“木燧”是古代用于鑽木取火的工具，具體解釋如下：

一、基本含義

指木制的鑽取火種的用具，是古人通過摩擦木材生火的重要工具，尤其在陰天無法使用金屬燧（金燧）取火時使用。

二、曆史與文獻記載

1. 《禮記·内則》記載：“右佩玦、捍、管、遰、大觿、大燧。”鄭玄注：“木燧，鑽火也。”孔穎達疏補充：“晴以金燧取火于日，陰以木燧鑽火。”說明古人根據天氣選擇取火工具。
2. 《白虎通·號》提到：“鑽木燧，取火教民。”強調木燧在文明發展中的啟蒙作用。

三、引申含義

成語“木燧”被賦予啟發性和開創性的比喻意義，常用于描述創新思想、颠覆性技術等能點燃智慧的事物。

四、相關知識點

• 結構：由兩部分組成，通過快速旋轉木棒摩擦生熱點燃易燃物（如幹草）。
• 文化地位：象征人類從自然依賴到主動掌握能源的轉折，與“金燧”互補，體現古代科技智慧。

如需進一步了解具體使用場景或詩詞引用（如宋代黃庭堅詩句），可參考古籍原文或權威詞典。

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