離經辨志的意思、離經辨志的詳細解釋

離經辨志的解釋

分析經籍義理，讀斷文句，辨别學習之意向。《禮記·學記》：“一年視離經辨志，三年視敬業樂羣。” 鄭玄注：“離經，斷句絶也；辨志，謂别其心意所趣鄉也。” 孔穎達疏：“離經，謂離析經理，使章句斷絶也；辨志，謂辨其志意趨向習學何經矣。”

離經的解釋 .猶言離經辨志。唐黃滔《贈懷光上人》詩：“過午休齋慣，離經吐論高。”.脫離正軌。《鹖冠子·泰鴻》：“首尾易面，地理離經。” 陸佃解：“天之首尾易向，則地理亦失其經。” 清曹寅《銅鼓歌》
辨志的解釋辨明志向。《禮記·學記》：“一年視離經辨志，三年視敬業樂羣，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成。” 鄭玄注：“辨志，謂别其心意所趣鄉也。” 明高攀龍《三時記》：“餘則以《大學》格緻，即《

“離經辨志”是中國古代教育術語，源自《禮記·學記》。該詞由“離經”和“辨志”兩部分構成，具體釋義如下：

一、出處與字面解析

“離經”指脫離經書原文的句讀束縛，要求學者能夠獨立分析經典文字的斷句與結構，如《禮記正義》注疏“離經，謂離析經理，使章句斷絕”；“辨志”則指辨别學習者的志向與學術傾向，清代王夫之在《禮記章句》中解釋為“辨其志之所向”，即通過考察學生的學術選擇判斷其專攻方向。

二、教育實踐内涵

在古代官學體系中，“離經辨志”是考核學生的重要标準，包含雙重維度：

三、現代學術延伸

當代學者黃侃在《禮學略說》中将其引申為“治學之基”，強調文獻解讀與學術立場辨明相結合的治學方法。這一概念至今仍被應用于古籍整理領域，中國社科院《古籍整理通則》明确将“句讀準确”“師承明晰”作為專業規範。

“離經辨志”是古代教育術語，出自《禮記·學記》，指通過分析經籍文句、明确學習志向的階段性教育目标。以下是詳細解釋：

詞義分解
- 離經：指“斷句”，即分析經書的章節句讀，正确理解文本結構。
- 辨志：指辨别學習志向，明确個人對經典的理解方向和目标。
  綜合而言，意為通過研讀經書文句，明察聖賢思想，确立學習方向。
出處與背景
源自《禮記·學記》對古代教育階段的描述：“一年視離經辨志，三年視敬業樂群……”（）。第一年考核學生能否正确斷句并明确學習志向，作為基礎教育的重要環節。

在古代教育體系中，“離經辨志”是學子入門的基礎能力，後續階段如“敬業樂群”“博習親師”均以此為前提。該詞體現了傳統教育對經典文本研讀和學術志向培養的雙重重視。

如需進一步了解，可參考《禮記》原文或漢典、國學大師等權威釋義來源。