東漢 梁鴻 字 伯鸾 ，為避世高士，“及卒， 伯通 等為求葬地於 吳 要離 冢傍。鹹曰：‘ 要離 烈士，而 伯鸞 清高，可令相近。’”見《後漢書·逸民傳·梁鴻》。後因以“魂傍要離”為稱頌死者操守高潔之典。 清 王士禛 《挽姜貞毅先生》詩：“魂傍 要離 君愛弟，英靈來往怒濤飛。”
“魂傍要離”是一個源自曆史典故的成語，主要用于稱頌死者操守高潔。以下是詳細解釋：
該成語出自《後漢書·逸民傳·梁鴻》。東漢隱士梁鴻（字伯鸾）去世後，友人将他安葬在春秋時期刺客要離的墓旁。因要離是“烈士”（剛烈之士），而梁鴻以“清高”著稱，後人便以“魂傍要離”比喻死者品德高尚，表達對操守高潔者的贊頌。
部分來源（如）将其解釋為“心神不甯”，但根據權威典籍和文學用例，這一說法并不準确。正确含義應圍繞對高尚操守的稱頌。
如需進一步了解典故細節，可參考《後漢書》或相關詩詞注解。
《魂傍要離》是一個成語，意指人快要死亡或離開世界。具體來說，魂傍指的是靈魂臨近離開身體的狀态，要離則是指即将離開世界，即将去世的狀态。這個成語通常用于描述人的生命到了盡頭，魂體即将離開肉體。
《魂傍要離》這個成語的拆分部首是鬼，表示與死亡、靈魂相關。它的筆畫分别是魂（10畫）、傍（12畫）、要（9畫）、離（13畫）。
《魂傍要離》是源于古代中國文化和哲學思想，是漢代文人創造的成語。它的繁體字為「魂傍要離」。
在古代，漢字的寫法會有一些差異。《魂傍要離》的古代寫法是「鬼傍要離」。在當時的文字版本中，「鬼」和「魂」是可以互用的，表示靈魂離開身體的狀态；「傍」和「要」則表示臨近、即将要發生的意思；「離」和「離」意為離開、離去。
1. 他的身體狀況越來越差，醫生說他的魂傍要離了。
2. 昨天晚上，奶奶告訴我們她感到魂傍要離，讓我們好好照顧自己。
1. 魂牽夢萦：形容思念非常深，心不在焉的狀态。
2. 傍晚：指黃昏時分，太陽下山後天空暗下來的時刻。
3. 離别：指分别、告别的意思。
1. 殒命：意指生命消亡、死亡。
2. 歸西：表示人去世。
3. 靠近死亡：形容人命垂危，快要死亡。
生機勃勃：意思是形容生命充滿活力，充滿希望和活力。
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